火范文>历史百科>历史典故>父母之邦

父母之邦

论语.微子》:“枉道而事人,何必去父母之邦?”后以指祖国。唐韩愈《后廿九日复上宰相书》:“今天下一君,四海一国,舍乎此,则夷狄矣,去父母之邦矣!”续范亭《警告中国抗战营垒内的奸细分子》:“你们都是中国人,中华儿女,应该为中国尽忠,应该为祖国、为父母之邦尽忠。”


偏正 自己出生长大的国家,即祖国。续范亭《警告中国抗战营垒内的奸细分子》:“你们都是中国人,中华儿女,应该为中国尽忠,应该为祖国、为~尽忠。”△多用于称祖国。也作“父母国”、“父母之国”。


【词语父母之邦】  成语:父母之邦汉语词典:父母之邦

猜你喜欢

  • 益郡刀

    源见“三刀梦”。谓官吏升迁。唐 刘兼《寄高书记》诗:“醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀?”

  • 力葵

    陆机《园葵》诗:“葵生郁萋萋,夕颖西南晞。”“力葵”就是致力于种葵。葵就是冬葵,俗名冬苋菜,是我国古代主要菜蔬之一。后以“力葵”指侍奉父母极为恭孝。杜甫《孟氏》诗:“负米(见“负米”)力葵外,读书秋树

  • 蝤蛴领

    《诗.卫风.硕人》:“领如蝤蛴。”后因以比喻女子洁白丰润的颈项。五代和凝《采桑子》词:“蝤蛴领上呵梨子,绣带双垂。”【词语蝤蛴领】   汉语大词典:蝤蛴领

  • 穿杨

    《战国策.西周》:“楚有养由基者,善射,去柳叶百步而射之,百发百中。”《史记.周本纪》亦载此事。杨柳同科,古人常通用。春秋时,楚国养由基善于射箭,百步之外射杨柳叶,百发百中。后因用“穿杨”、“穿杨叶”

  • 足谷翁

    宋孙光宪《北梦琐言》卷三载:唐相国韦宙善经营,积谷如山。咸通初,被任命为广州节度使,“懿宗以番禺珠翠之地,垂贪泉之戒。京兆尹从容奏对曰:‘江陵庄积谷尚有七千堆,固无所贪。’懿皇曰:‘此可谓之足谷翁也。

  • 赤松子

    《淮南子.齐俗训》:“今夫王乔、赤诵子,吹呕呼吸,吐故内新,遗形去智,抱素反真,以游玄眇,上通云天。”(按,赤诵子即赤松子)旧题汉.刘向《列仙传.赤松子》:“赤松子者,神农时雨师也。服水玉以教神农,能

  • 蒲柳之姿

    《世说新语.言语》:“顾悦与简文(晋简文帝司马昱字道万,元帝少子)同年,而发早白。简文曰:‘卿何以先白?’对曰:‘蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂。’”又《晋书.顾悦之传》:“顾悦之字君叔,少有

  • 千里同风

    宋.释道原《景德传灯录》卷十八《师备禅师》:“师一日遣僧送书上雪峰和尚。雪峰开缄,唯白纸三幅。问僧:‘怎么?’曰:‘不会。’雪峰曰:‘不见道君子千里同风。’”“千里同风”原乃佛家语,其意是虽远隔千里,

  • 故宫禾黍

    禾:粟。黍:黍子,子实去皮后叫黄米,比小米稍大,为古代重要的粮食作物。《诗.王风.黍离序》:“周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去。”《史记.宋微子世家》:“其后箕子朝

  • 不蔓不支

    见“不蔓不枝”。欧阳予倩《谈昆剧〈十五贯〉和〈长生殿〉的演出》:“现在台上演的把熊友蕙和侯三姑的一般情节删去,只留熊友兰与苏戌娟的一条线,干干净净八场戏,~,我以为异常好。”【词语不蔓不支】  成语: