火范文>历史百科>历史典故>犬牙交错

犬牙交错

犬牙相制”条。


主谓 原意是地界像狗的牙齿一样,参差不齐,相互错乱。后比喻局面错综复杂。语出《汉书·景十三王传》:“诸侯王自以骨肉至亲,先帝所以广封连城,犬牙交错者,为盘石宗也。”毛泽东《论持久战》:“这样看来,长期而又广大的抗日战争,是军事、政治、经济、文化各方面~的战争,这是战争史上的奇观。”↔整齐划一。 也作“犬牙差互”、“犬牙错互”、“犬牙相错”、“犬牙相接”。


解释错:交叉。本指地界交叉,如同狗牙一样参差不齐。后也用来比喻物体形状如同犬牙参差不齐;或比喻多种因素相互错杂,形成复杂的对峙局面。

出处史记·孝文本纪》:“高帝封王子弟,地犬牙相制,此所谓盘石之宗也。”

汉高祖及吕后逝世后,吕氏家族的人企图发动叛乱,夺取刘氏的天下,大臣们共同诛杀了他们,然后商议召请刘恒,拥立他为皇帝。刘恒也是高祖的儿子,排行居中,分封在代地,当时为代王。他就这件事情询问身边的侍从大臣,大臣张武说:“现在朝廷的大臣都是高祖在世时的大将,他们熟悉军事,多有谋诈,恐怕意图绝不止于仅做大臣,以前是因为畏惧高祖和吕后的权威。现在两人刚死,他们就诛杀了吕后家族。刚刚血染京都,又在名义上说要迎请您,实际用意恐不可信。希望您假装生病,静观其变。”另一个大臣宋昌却不同意这种看法,他说:“刚才各位大臣的意见都不对,那些大臣无意也无力夺得天下,天下仍是刘氏的。第一,秦末群雄并起,刘氏能够在其中脱颖而出,夺得天下,已经在思想上征服了各路豪杰,使他们消除了自己做皇帝的打算。第二,高祖分封刘姓子弟为各地诸侯,使各封地边界交叉、相互制约,这是所谓稳如磐石一般的宗族,天下之人从此都已信服刘氏的强大。第三,汉朝兴起后,废除了秦朝的苛政,简化了法令,推行恩惠和德政,使天下得到平安,人心难以动摇。即使太尉等大臣诛杀吕氏,也凭借的是为刘氏效忠的口号。如今代王贤德圣明,美名传遍天下,所以朝廷大臣才会迎请他为帝。”刘恒于是派人前去会见朝廷大臣,得知了他们的真实心意后,接受迎请成为皇帝,即为历史上的汉文帝。

近义纵横交错

例句

两省相邻,这一带交界线犬牙交错。


【词语犬牙交错】  成语:犬牙交错汉语词典:犬牙交错

猜你喜欢

  • 凤凰池

    唐.房玄龄等撰《晋书.荀勖传》:“勖自中书监除尚书令,人贺之,勖曰:‘夺我凤凰池,诸君贺我耶?’”“凤凰池”是皇帝禁苑中的池沼,是中书省所在地。魏晋时,中书省掌管一切机要,能经常接近皇帝,故中书省称为

  • 风牛

    源见“风马牛不相及”。因雌雄相诱而走失的牛。亦喻毫不相干的事物。南朝 陈徐陵《与杨仆射书》:“方今越裳藐藐,驯雉北飞;肃眘茫茫,风牛南偃。”明张煌言《答赵安抚书》:“倘论践土食毛之谊,于北朝原等风牛。

  • 翟公客

    源见“门可罗雀”。指趋炎附势之人。用以表示世态炎凉。清陈梦雷《行路难》诗:“君不见,翟公客,邵平瓜,贵贱今昔何所如?”【词语翟公客】   汉语大词典:翟公客

  • 璇枢电绕

    同“电绕枢光”。宋柳永《送征衣》词:“过韶阳,璇枢电绕,华渚流虹,运应千载会昌。”

  • 嬴女箫

    源见“乘鸾”。本指传说中秦弄玉所吹之箫。借指互相唱和的诗文佳作。清袁枚《秦磵泉学士见和前韵再唱四十二韵奉赠磵泉》:“肯把轩辕律,来寻嬴女箫。”

  • 训蒙

    《书.伊训》:“具训于蒙士。”孔颖达疏:“蒙谓蒙稚,卑小之称。”后因以“训蒙”指教育儿童。多指旧时学塾对儿童进行启蒙教育。元朱德润《送周元礼任福州蒙古学正》诗:“且陈平塞策,莫讲训蒙书。”【词语训蒙】

  • 拒人千里之外

    《孟子.告子下》:“訑訑之声音颜色,拒人于千里之外。”赵岐注:“自足其智,不嗜善言之貌。”訑訑:自满自足,不耐烦听别人讲话的样子。拒:拒绝。后因以“拒人千里之外”形容自以为是,孤高傲慢,不愿与人接近。

  • 禹行舜趋

    《荀子.非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈矩。梁启超《论私德》:“彼见夫盛名鼎鼎之先辈,

  • 怀文抱质

    怀文:有文才。抱质:指有好的名节。质,品德。 形容人既有文才,又有操守。语出三国.魏文帝《与吴质书》:“伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志。”《北史.崔鉴等传.论》:“崔挺兄弟,风操高亮,怀文抱质

  • 莫知所谓

    见“不知所措”。《太平广记》卷125引《宣室志》:“士真愈不悦,瞪顾攘腕,无向时之欢矣。太守惧,~。”【词语莫知所谓】  成语:莫知所谓汉语大词典:莫知所谓