火范文>历史百科>历史典故>玉京

玉京

道教用来称天帝居处,诗文中常用来咏仙境,也用来代指帝都。《魏书》阐释道家时说,道的存在,比天、地生成还要早;它上处无为天阙,下在紫微星座,变化而无常。

【出典】:

魏书》卷114《释老志》3048页:“道家之原,出于老子。其自言也,先天地生,以资万类。上处玉京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主。千变万化,有德不德,随感应物,厥迹无常。”

【例句】:

唐·李白《庐山谣》:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。” 唐·刘禹锡《奉送家兄归王屋山隐居二首》其一:“洛阳天坛上,依稀似玉京。” 唐·刘禹锡《和令狐相公晚泛汉江书怀寄洋州崔侍郎阆州高舍人二曹长》:“多谢谪仙侣,几时还玉京。” 唐·白居易《梦仙》》:“须臾群仙来,相引朝玉京。” 唐·李商隐《杏花》:“仙子玉京路,主人金谷园。” 唐·刘沧《月夜闻鹤唳》:“凤凰楼阁知犹恋,终逐烟霞上玉京。” 宋·张元干《念奴娇·寒绡素壁》:“玉京何处,翠楼空锁十二。” 元·张可久《南吕·金字经·游仙》:“桂影黄金树·帝乡白玉京,梦断钧天月正明。” 元·侯克中·套曲《黄钟·醉花阴·节节高犯》:“你纵宝马,跳金鞍,玩玉京,迷恋着良辰媚景。”


【词语玉京】   汉语词典:玉京

猜你喜欢

  • 枣郎

    《晋书.王沈传》附《王浚传》:“时童谣曰:‘十囊五囊入枣郎。’枣嵩,浚之子婿也。浚闻,责嵩而不能罪之也。”《晋书.文苑传.枣据传》:“弟嵩,字台产,才艺尤美,为太子中庶子、散骑常侍,为石勒所杀。”据《

  • 鲁阳戈

    源见“挥戈回日”。指回天之力或力挽危局的手段。南朝 梁萧纪《同萧长史看妓》诗:“想君愁日暮,应羡鲁阳戈。”王德钟《十九岁述怀》诗之六:“匡时挥尽鲁阳戈,天意如斯奈若何!”【词语鲁阳戈】   汉语大词典

  • 梦笔花生

    同“梦笔生花”。宋惠洪《胥启道次韵见寄复和之》:“寄我三诗争妙丽,疑公曾梦笔花生。”【词语梦笔花生】  成语:梦笔花生

  • 不学无术

    《汉书》作者班固对西汉大臣霍光有这样的评价:霍光处于接受汉武帝遗诏决定废立皇帝的关键地位,面临安危存亡的紧要关头,却不动摇屈服,于是使国家政局得到扶正,使社会秩序得到安定。辅佐年幼的汉昭帝,迎立汉宣帝

  • 潘岳双毛

    同“潘郎双鬓”。唐杜牧《赠别》诗:“苏秦六印归何日,潘岳双毛去值秋。”

  • 蚁聚

    源见“南柯梦”。喻名利场藐小,富贵荣华虚幻无常。宋朱敦儒《聒龙谣》词:“算蜗战、多少功名,问蚁聚、几回今古?”【词语蚁聚】   汉语大词典:蚁聚

  • 百尺竿头

    唐.郑处诲《明皇杂录》卷上:“教坊有王大娘者,善戴百尺竿,竿上施木山,状瀛洲、方丈,令小儿持绛节,出入于其间,歌舞不辍……”后因以“百尺竿头”喻空中杂技,如宋.晏殊《题咏上竿伎》:“百尺竿头褭褭身(褭

  • 焚林之求

    《三国志.魏书.阮瑀传》裴松之注引《文士传》曰:“太祖雅闻瑀名,辟之,不应,连见偪(逼)促,乃逃入山中。太祖使人焚山,得瑀,送至,召入。”三国时,曹操极为重视发现并使用人才。他听说阮瑀才能出众,就想聘

  • 寇瑊交子

    元.脱脱等《宋史.食货志》下:“交子之法,盖有取于唐之飞钱。真宗时,张咏镇蜀,患蜀人铁钱重,不便贸易,设质剂之法,一交一缗,以三年为一界而换之。六十五年为二十二界,谓之交子,富民十六户主之。后富民赀稍

  • 面如傅粉,唇如涂朱

    傅:擦。朱:朱红,指红色化妆品。形容脸蛋白净,嘴唇红润。《东周列国志》第九十九回:“偶于途中望见异人,生得面如傅粉,唇若涂朱。”《歧路灯》第三回:“娄潜斋看那学生时,面如傅粉,唇如涂朱,眉目间一片聪明