古代把法律条文写在三尺长之竹简上，故称法律为“三尺法”。此典指有人问杜周：您判案不遵循三尺竹简上书写之法律吗?后以此典比喻法律、法令。 杜周，杜衍(今河南南阳西南)人。为人少言，慎重多虑而决断迟缓，表
周郎：周瑜。三国时吴国都督。折：损失。 三国故事：吴国周瑜为了取回荆州，用美人计把孙权的妹妹许嫁给刘备。结果弄假成真，反而在战争中损兵折将。 后常用以比喻存心想占便宜，结果反吃了大亏。语出元．无名
源见“吴宫燕”。喻指远害避祸。南朝 陈 萧铨《咏衔泥双燕》：“学飞疑汉妾，巢幕惮吴宫。”
源见“秦庭朗镜”。指能分辨贞邪的镜。隋薛道衡《豫章行》：“空忆常时角枕处，无复前日画眉人。照骨金环谁用许，见胆明镜自生尘。”
汉．陆贾《新语．无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”所谓“可比屋而封”是说由于时处圣明之朝，社会教育以德化民，社会风尚淳美，这样人们都是有德行的贤人，故比屋而封赠亦不
原意是嘲讽孔丘不参加劳动，分不清五谷。《论语。微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子！”后来常用以形容一个人脱离劳动、脱离实际、无知可笑。【词语五谷不分】 成语：五谷不分汉语大词典：五谷不分
源见“芳草王孙”。喻指春日出游。唐 耿?《晚春青门林亭燕集》诗：“秦苑看山处，王孙逐草时。”
《书．舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”后世多以“寅清”为官吏箴戒之辞，谓言行敬谨，持心清正。宋杨万里《樱桃》诗：“天上荐新旧分赐，儿童犹解忆寅清。”明李东阳《送董礼部尚矩还南京》诗：“谁言省署寅清地，
《后汉书．李膺传》及《后汉书．范滂传》载：东汉李膺、范滂两人均因党锢被害。因以“膺滂”为遭受党祸的典实。清龚鼎孳《秦淮社集白孟新有诗纪事和韵》：“十年兰艾天难问，诸子膺 滂事可怜。”清陈维崧《沁园春．
同“乌府”。唐中宗《授杨再思检校左台大夫制》：“伫因献替，兼肃权豪。宜分务于鸾扃，俾效能于乌署。”【词语乌署】 汉语大词典：乌署