《乐府诗集．相和歌辞七．君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不整冠。”经过瓜田时不要弯腰提鞋子，路经李树下，不要抬手扶帽子。意为避免易招惹嫌疑的言行。明．陆采《明珠记．抄没》：“深感将车好意，争奈瓜田不纳履，李下不整冠，相公男子，妾身女人，虽则结为义父，难免外人议论。”
见“瓜田不纳履，李下不正冠”。元·王实甫《西厢记》：“君子：‘～’，道不得个‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’”
同“扬雄宅”。晋左思《咏史诗》：“寂寂扬子宅，门无卿与舆。”唐杜牧《川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆》诗：“昔为扬子宅，今是李膺门。”
源见“华胥梦”。喻指美妙之境。元张翥《清明游包家山》诗之一：“辇路迷游躅，宫词入梦华。”清余怀《〈板桥杂记〉序》：“南部烟花，宛然在目，见者靡不艳之。然未及百年，美人黄土矣。回首梦华，可胜慨哉！”【词
东汉末孔融看重读书人，好宾客，家中客常满座。宋代徐子光《蒙求集注．孔融坐满》：“融性宽容少忌，好士，喜诱益后进。及退闲职，宾客日盈门。常叹曰：‘坐上客恒满，樽中酒不空，吾无忧矣！’”坐：通“座”。
弊：破旧，损坏。礼、法：规范。 帽子虽坏，按理应戴在头上，鞋子虽新，按理应穿在脚上走路。 比喻上下有分，不可颠倒。语出《太平御览》卷六九七引《六韬》：“崇侯虎曰：‘今周伯昌怀仁而善谋，冠虽弊，礼加
比喻人能兼容善恶，广为包函。《左传．宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。”薮：湖泽。瑾、瑜：都是美玉之名。瑕：玉上的斑点、疵病。江湖大而广，可容纳一些
同“江淹笔”。清王士禛《悼亡诗》之二五：“若为乞得江郎笔，应较文通《恨赋》多。”
源见“心猿意马”。指心，心情。人心动转不定，犹如猿猴，故称。唐 慧立本《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷九：“制情猿之逸躁，絷意象之奔驰。”【词语情猿】 汉语大词典：情猿
《易．系词下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”后以“日往月来”形容岁月流逝。晋潘岳《夏侯常侍诔》：“日往月来，暑退寒袭。”并列 太阳落山，月亮升起。形容时光不断流逝。语本《易经·系辞下
源见“河阳一县花”。称誉地方官吏善于治事，辖内如花美好。唐王维《送严秀才还蜀》诗：“别路经花县，还乡入锦城。”清吴伟业《赠昆令王莘云尊人杏翁》诗：“快马柳城长命酒，软舆花县暂闻琴。”【词语花县】
源见“箪瓢陋巷”。美称安贫乐道的贤士颜回。唐白居易《过颜处士墓》诗：“箪瓢颜子生仍促，布被黔娄死更贫。”