《孟子.尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”这里指杨朱的利已主义哲学。后亦喻不顾公益,专营私利的行为。
源见“悬弧射矢”。指庆祝男子生辰。宋刘克庄《念奴娇.丁卯生日》词:“小孙盘问翁翁:今朝怎不陈弧矢?翁道暮年惟只眼,不比六根全底。”
晋.曹毗《杜兰香别传》:“香降张硕,硕既成婚,香便去,绝不来。年余,硕船行,忽见香乘车于山际。硕不胜惊喜,遥往造香,见香悲喜。香亦有悦色。言语顷时,硕欲登其车。其婢举扞之,嶷然山立。硕复欲车前上。车奴
源见“王乔控鹤”。指王子乔仙迹。清王士禛《望缑山庙》诗:“缑氏仙踪杳,东莱 汉使还。”
同“景阳井”。因陈后主与爱妃张丽华于此为隋兵活捉,故称。宋王安石《次韵登微之高斋有感》:“台殿荒墟辱井堙,豪华不复见临春。”李璧注:“辱井,即景阳宫井。”【词语辱井】 汉语大词典:辱井
源见“叱石为羊”。表现仙道的玄妙、神奇。宋 陈俱《读〈神仙传〉》诗:“鞭灵走石才一戏,骑麒上天亦徒尔。”【词语鞭灵走石】 成语:鞭灵走石汉语大词典:鞭灵走石
清.阮葵生《茶余客话.董仲舒断狱》:“此耳食之谈,引经断狱,当不如是。”耳食讲的是用耳朵吃饭,不知食物滋味。后以耳食之谈比喻不动脑筋,轻信听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之言”。鲁迅《集外集拾遗.
《佩文韵府》卷二五“蒸韵”“灯”引《江南野史》(宋.龙衮撰):“(唐)沈彬居有一大树,尝曰:‘吾死可葬于是。’及葬,穴之,乃古冢。其间一古灯台,上有漆〔灯〕一盏,壙头铜牌篆文曰:‘佳城今已开,虽开不葬
源见“绝妙好辞”。指文才卓越的人。宋刘克庄《贺新郎.再用约字》词:“乐府今无黄绢手,问斯人,清唱何人酢?”
才思犹如喷涌的泉水。形容才思丰富敏捷。三国魏.曹植《王仲宣诔》:“强记洽闻,幽赞微言;文若春华,思若涌泉。”宋.庄绰《鸡肋编》卷上:“思若涌泉名海内,从来苏李擅当时。”亦作“思如涌泉”。《旧唐书.苏颋