火范文>历史百科>历史典故>田父怖玉

田父怖玉

尹文子.大道上》:“魏田父有耕于野者,得宝玉径尺,弗知其玉也,以告邻人。邻人阴欲图之,谓之曰:‘此怪石也,畜之弗利其家,弗如复之(复,还,返回,此指将玉放归原处)。’田父虽疑,犹録以归,置于庑下。其夜,玉明光照一室,田父称(举也)家大怖,复以告。邻人曰:‘此怪之徵,遄弃,殃可销。’于是遽而弃于远野。邻人无何盗之,以献魏王。魏王召玉工相之。玉工望之,再拜而立:‘敢贺王,王得此天下之宝,臣未尝见。’王问其价,玉工曰:‘此无价以当之,五城之都,仅可一观。’魏王立赐献玉者千金,长食上大夫禄。”

这是一则寓言故事。邻人狡诈,无异偷功而受赏;田父愚昧,终因无知轻信而受欺。后以此用为愚昧无知受人欺骗的典故。

清.李晖吉、徐灒《龙文鞭影》续集下卷:“蔡邕骇琴(见“螳螂向蝉”条),田父怖田。”北齐.颜之推《颜氏家训附录“颜之推集辑佚”《古意二首》其二:“已加明称物(《荀子.天论篇》:“在物莫明于珠玉,珠玉不覩,则王公不为宝。”),复饰夜光名。”后句亦用其事。


猜你喜欢

  • 生杀与夺

    同“生杀予夺”。《通典.职官三》:“《周官》内史掌王之八柄,爵禄废置,生杀与夺,执国法及国令之贰以考政事。”郭沫若《奴隶制时代》三:“对于这些种族奴隶,国家是操有生杀与夺之大权的。”见“生杀予夺”。郭

  • 青云士

    源见“青云自致”。又《史记.伯夷列传》:“闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉?”指位高名显之人。唐李咸用《哭所知》诗:“朝作青云士,暮作玄夜人。”【词语青云士】   汉语大词典:青云

  • 但愿人长久,千里共婵娟

    婵娟:形容月色明媚。也用以指代明月或月光。 祝愿彼此健康长寿,虽相隔千里,可同时观赏明月。 常用作怀人之辞。语出宋.苏轼《水调歌头》:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵

  • 一信风

    源见“风送滕王阁”。喻时至运来,仙风相助。清方文《马当山》诗:“马当山至滕王阁,六六江程一信风。”

  • 饭牛怀白石

    源见“宁戚饭牛”。喻寒士怀才希求用世。宋林景熙《潘山长入括》诗:“饭牛怀白石,访鹤入青田。”

  • 尘落雕梁

    同“歌落梁尘”。宋方千里《红林檎近》词:“清歌度曲,何妨尘落雕梁。”

  • 遗民

    晋.陶潜《陶渊明集》卷二《和刘柴桑》元.李公焕注:“遗民尝作柴桑令。”晋人刘程之,曾任柴桑县令,自称“遗民”。后遂用为咏县令之典。唐.耿湋《送崔明府赴青城》诗:“当似遗民去,柴桑政自闲。”【词语遗民】

  • 杨叶百穿

    源见“百步穿杨”。形容射术高超。亦比喻料事或谋划极其准确。唐刘禹锡《寄和东川杨尚书慕巢》诗:“杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。”

  • 柳下三黜

    同“柳惠三黜”。晋袁宏《三国名臣序赞》:“于是君臣离而名教薄,世多乱而时不治。故蘧 寗以之卷舒,柳下以之三黜。”

  • 冯唐半世只为郎

    源见“冯唐易老”。谓时运不济,年老位卑。唐 刘兼《春夕遣怀》诗:“范蠡扁舟终去相,冯唐半世只为郎。”