《论语．泰伯》：“曾子曰：‘可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也；君子人舆？君子人也！’”曾子认为君子之人是重节操的，故可以托以匡扶幼主的重任，可以寄以代摄政务的大权，临到生死的紧要关头而
《易．系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”后以“智周万物”谓无所不知。南朝 宋何承天《达性论》：“情综古今，智周万物。”主谓 周，周遍。对于万物无所不知。语本《易经·系辞上》：“知周乎万物，而道济天下
《晋书．谢安传》：“安本能为洛下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以效之。”又《世说新语．雅量》“方作洛生咏讽”梁刘孝标注引宋明帝《文章志》：“（谢）安能作洛下书生咏，而少有鼻疾，
源见“巫山云雨”。指男女欢会。唐王勃《杂曲》：“智琼神女，来访文君……若向阳台荐枕，何啻得胜朝云。”
意即不分贵贱贤愚，也不分地区族类，所有人都可以作为教育对象。这是孔子的教育口号。他说，对于前来求学者，只要交纳学费，是没有贵贱贤愚、地区种族的区别的。【出典】：《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’
源见“胸中甲兵”。喻谋略。明汤显祖《紫钗记．高宴》：“似你三千礼乐，十万甲兵，百二山河小。”
同“尾生抱柱”。宋刘筠《又赠荷花一绝》：“风波若未乖前约，一死何曾更抱桥！”【词语抱桥】 汉语大词典：抱桥
《景德传灯录．前杭州径山道钦禅师法嗣》：“〔鸟窠道林禅师〕有侍者会通，忽一日欲辞去，师问曰：‘汝今何往？’对曰：‘会通为法出家，以和尚不垂慈诲，今往诸方学佛法去。’师曰：‘若是佛法，吾此间亦有少许。’
源见“龙阳泣鱼”。指男色。《红楼梦》九回：“〔薛蟠〕偶动了龙阳之兴，因此，也假说来上学。”【词语龙阳】 汉语大词典：龙阳
见“两虎相斗”。《史记·廉颇蔺相如列传》：“今～，其势不俱生，吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”【词语两虎共斗】 成语：两虎共斗汉语大词典：两虎共斗