男有余粟,女有余布
男的有多余的粮食,女的有多余的布匹。 表示百姓生活富裕。语出《孟子.滕文公下》:“以羡补不足,则农有余粟,女有余布。”汉.扬雄《羽猎赋》:“不夺百姓膏腴谷土桑柘之地,女有余布,男有余粟。”宋.田锡《籍田颂》:“邦国之本惟民也,黎民之命惟食也。使男有余粟,女有余布。”
男的有多余的粮食,女的有多余的布匹。 表示百姓生活富裕。语出《孟子.滕文公下》:“以羡补不足,则农有余粟,女有余布。”汉.扬雄《羽猎赋》:“不夺百姓膏腴谷土桑柘之地,女有余布,男有余粟。”宋.田锡《籍田颂》:“邦国之本惟民也,黎民之命惟食也。使男有余粟,女有余布。”
源见“龙阳泣鱼”。喻指失宠或被遗弃者。明高启《妾薄命》诗:“弃鱼感泪多,当熊惭力弱。”
源见“虎尾春冰”。比喻危险的境地或容易消失的事物。南朝 齐王融《三月三日曲水诗序》:“念负重于春冰,怀御奔于秋驾。”唐李群玉《杜门》诗:“达生书一卷,名利付春冰。”【词语春冰】 汉语大词典:春冰
物:原指阴阳二物。后也泛指各种物象。 不同物象交相错杂,所以称作文采。语出《易.系辞下》:“爻有等,故曰物;物相杂,故曰文。”明.王世贞《艺苑卮言》卷一:“‘物相杂,故曰文’,文须五色错综,乃成华采
源见“尧天舜日”。谓尧能法天而行教化,因以“尧天”称颂帝王盛德和太平盛世。唐杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》:“小臣持献寿,长此戴尧天。”郭沫若《归国杂咏》:“托身期泰岱,翘首望尧天。”【词语尧
同“六州铁铸”。林志钧《七月十二日书事》诗:“六州铸铁情终悔,九局观棋势已分。”
参见:愚者千虑,必有一得见“愚者千虑,必有一得”。《汉书·韩信传》:“智者千虑,必有一失;~。”【词语愚者千虑,亦有一得】 成语:愚者千虑,亦有一得汉语大词典:愚者千虑,亦有一得
源见“墙头马上”。指情人暗处相会。宋晁端礼《水龙吟》词:“马上墙头,纵教瞥见,也难相认。”见“墙头马上”。清·谢高崇《念奴娇》:“遮莫~,桃花人面,忍令春无主。”【词语马上墙头】 成语:马上墙头汉语
《周易.履卦》:“履虎尾,不咥人,亨。”王辅嗣注云:“履虎尾者,言其危也。”《易.履》卦说:履虎尾而不见伤之象,故其卦为履。人能如是,则处危而不伤矣。后因以为危而无害之典。履,踏。咥,音dié,咬。《
同“枉尺直寻”。宋邵雍《高竹》诗之三:“枉尺既不能,括囊又何谢?”【词语枉尺】 汉语大词典:枉尺
见“天悬地隔”。卢思道《劳生论》:“妍蚩愚智之辩,~;行己立身之异,入海登山。”