源见“乘龙出鼎湖”。哀悼帝丧。号，痛哭。《陈书．后主纪》：“上天降祸，大行皇帝奄弃万国，攀号擗踊，无所迨及。”唐刘禹锡《慰国哀表》：“伏惟皇帝陛下，孝思至性，攀号罔极。”【词语攀号】 汉语大词典：
源见“鲁鱼亥豕”。将“亥”误写成“豕”。泛指文字讹误。清钱谦益《南滁望滁阳王庙》诗：“故事亥豕讹，残书蠹鱼饱。”
同“悬弧射矢”。宋葛立方《清平乐．子侄过省生日候殿试席间作》词：“当年蓬矢生贤，流霞满祝长年。”【词语蓬矢】 汉语大词典：蓬矢
讽刺那些只相信教条，不顾客观实际的人。郑国有个想买鞋的人，先用尺子量了量脚而把尺子放在坐位上，到集市上去买的时候却忘了带。待到挑好了鞋，才想起没有带尺子，又跑回家去取。再到集市上时，集市已散，鞋也没有
毅然：刚强的样子。 难道不是果敢的大丈夫吗？ 用反诘的语气称颂人有大丈夫气度。语出宋．苏轼《范增论》：“为增计者，力能诛（项）羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？”明．金寔《送职方郎中王君赴
宋．沈括《梦溪笔谈》卷二〇“神奇”：“彭蠡小龙，显异至多，人人能道之。……诏封神为顺济王，遣礼官林希致诏。子中（注：林希字）至祠下，焚香毕，空中忽见一蛇坠祝肩上，祝曰：龙君至矣。……明日，子中还，蛇在
同“白衣人远”。元乔吉《折桂令．重九后一日游蓬莱山》：“重阳雨冷风清，阻却王弘，淡了渊明。”
《玉台新咏．日出东隅行》：“使君从南来，五马立踟蹰。”古乘驷马车，至汉时太守出则增一马，为五马。因以“五马”借指太守的车驾。唐钱起《送张中丞赴桂州》诗：“云衢降五马，林木引双旌。”亦为太守的代称。北周
汉刘向《列女传．邹孟轲母》载：相传孟轲少时，废学归家，孟母方绩，因引刀断其机织，曰：“子之废学，若吾断斯织也。”轲因勤学自奋，师事子思，遂成大儒。后遂用为母亲督子勤学之典。清 杨潮观《温太真晋阳分别》
比喻应付自如。茅盾 《子夜》 第十七： “现在他们全力来做公债，自然觉得游刃有余。”参见：○庖丁解牛主谓 游刃，运转刀锋;余，余地。原指解剖牛时，在骨节间下刀，大有回旋的余地。语本《庄子·养生主》：“