《汉书．成帝纪》：“上尝急召，太子出龙楼门。”三国魏．张晏注：“门楼上有铜龙，若白鹤、飞廉之为名也。”西汉成帝为太子时，曾应诏出龙楼门（门楼上有铜龙，若白鹤，也称铜楼，太子宫门。）。后遂用为咏太子之典
源见“残锦”。谓才思减退。元郭钰《和酬宋竹坡韵》：“旧来叔夜交游绝，老去文通笔砚枯。”
同“吊屈”。唐高適《送张瑶贬五溪尉》诗：“南登有词赋，知尔吊长沙。”清孔尚任《桃花扇．闹榭》：“凭栏人散后，作赋吊长沙。”
源见“云树之思”。本指杜甫怀李白诗，后用来表示对朋友的思念。宋黄机《浣溪沙．送杜仲高》词：“我定忆君吟渭北，君须思我赋《停云》。”
诺：应诺。 父亲召唤，来不及应诺，马上就起身；君主召唤，不等待车马驾好就先走了。 意谓对君父的召唤，迫不及待地趋赴。表示恭敬之至。语出《孟子．公孙丑下》：“《礼》曰：‘父召无诺，君命召不俟驾。’”
《史记．孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一词。”原谓文章写得很好，别人不能再添一句话，后用为一言不发之意。《二十年目睹之怪现状》八三回：“倒是侯制军屡次劝他，他却是说到续
源见“奉扬仁风”。谓地方官行使德政。唐张说《洛桥北亭诏饯诸刺史》诗：“扇逐仁风转，车随淋雨流。”
《左传．哀公十二年》：“子服景伯谓子贡曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。地主，所会主人也。饩，生物。”孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮
《汉书．王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’臣常为之寒心。”“千夫指”就是从“千人所指”演变紧缩而成。千夫，是指很多人，千是虚指多数。“千夫指”，是指被众人所指斥责骂的人，即是人民所痛恨的坏人
源见“冯驩弹铗”。谓受到礼遇。唐 郭璟《奉和御制璟与张说源乾曜同日上官命宴都堂赐诗应制》：“郭隗惭无骏，冯谖愧有鱼。”