禹玉
《尚书琁玑钤》:“禹开龙门,异积石,玄圭出,刻曰‘延喜玉’,受德天赐佩。”(引自《艺文类聚》卷十一)
传说大禹治水时,开龙门得玄圭,是为天赐有功之人。后遂用为歌颂帝王功德之典。
唐.司空曙《和耿拾遗元日观早朝》:“大官陈禹玉,司历献尧蓂。”
《尚书琁玑钤》:“禹开龙门,异积石,玄圭出,刻曰‘延喜玉’,受德天赐佩。”(引自《艺文类聚》卷十一)
传说大禹治水时,开龙门得玄圭,是为天赐有功之人。后遂用为歌颂帝王功德之典。
唐.司空曙《和耿拾遗元日观早朝》:“大官陈禹玉,司历献尧蓂。”
《孔子家语.观周》:“孔子观周,遂入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前,有金人焉。三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也。’”汉.刘向《说苑.敬慎》:“孔子之周,观于太庙,右陛之前,有金人焉。三缄其口,而铭其背
同“阮籍哭”。唐孟郊《送任载齐古二秀才自洞庭游宣城》诗:“从兹阮籍泪,且免泣途穷。”【词语阮籍泪】 汉语大词典:阮籍泪
同“乘槎河汉”。唐沈佺期《陪幸太平公主南庄》诗:“今朝扈跸平阳馆,不羡乘槎云汉边。”
《汉书》卷六十二《司马迁传》:“而十篇缺,有录无书。”三国魏.张晏注:“迁没之后,亡《景纪》、《武纪》……《傅斯列传》。元、成之间,褚先生补缺,作《武帝纪》,《三王世家》,《龟策、日者传》,言辞鄙陋,
《孟子.离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。”赵岐注:“艾可以为灸人病,干久益善,故以为喻。”后以“求艾”泛指求医问药。元虞集《端午节》诗:“南村久病思求艾,北客多情问转蓬。”【词语求艾
源见“士元骥足”。喻卓越的才能。唐钱起《送屈突司马充安西书记》诗:“星飞庞统骥,箭发鲁连书。”【词语庞统骥】 汉语大词典:庞统骥
同“作威作福”。《后汉书.马严传》:“又选举不实,曾无贬坐,是使臣下得作威福也。”【词语作威福】 汉语大词典:作威福
源见“鹪鹩一枝”。比喻寻觅聊可安身之处。《二十年目睹之怪现状》九三回:“三窟未能师狡兔,一枝尚欲学鹪鹩。”
源见“门可罗雀”。谓门前冷落,无人造访。宋苏轼《子由生日》诗:“遥知设罗门,独掩悬磬室。”
源见“毛义捧檄”。谓孝子为养亲而出仕。明高启《送倪雅》诗:“交游结深欢,离别生远念。聊持毛子檄,暂脱刘生剑。”【词语毛子檄】 汉语大词典:毛子檄