禹玉
《尚书琁玑钤》：“禹开龙门，异积石，玄圭出，刻曰‘延喜玉’，受德天赐佩。”（引自《艺文类聚》卷十一）
传说大禹治水时，开龙门得玄圭，是为天赐有功之人。后遂用为歌颂帝王功德之典。
唐．司空曙《和耿拾遗元日观早朝》：“大官陈禹玉，司历献尧蓂。”
《尚书琁玑钤》：“禹开龙门，异积石，玄圭出，刻曰‘延喜玉’，受德天赐佩。”（引自《艺文类聚》卷十一）
传说大禹治水时，开龙门得玄圭，是为天赐有功之人。后遂用为歌颂帝王功德之典。
唐．司空曙《和耿拾遗元日观早朝》：“大官陈禹玉，司历献尧蓂。”
源见“一蟹不如一蟹”。谓每况愈下。柳亚子《论诗六绝句》之三：“一卷生吞杜老诗，圣人伎俩只如斯。兰陵学术传秦相，难免陶家一蟹讥。”【词语一蟹讥】 汉语大词典：一蟹讥
源见“鼋梁”。喻指修架桥梁，浮海渡江。南朝 梁江淹《齐太祖高皇帝诔》：“梁鼋栈鼍，越险浮深。远戎皆觐，上灵必临。”
原为“敢在下风”，形容自己心甘情愿承认自己不如对方，愿在下风头聆听教诲。公元前645年韩原之战中，秦穆公俘获晋惠公并将其带回秦国。晋国的大夫们也跟着他们的国君栉风沐雨，风餐露宿。秦穆公派人安慰他们说：
《乐府诗集》卷八五南朝梁武帝《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。……十五嫁为卢郎妇，十六生儿字阿侯。”阿侯是古诗中的人名，为莫愁所生之子。唐诗中常用以指称少年郎、情郎。唐．李贺《绿水辞》
源见“庖丁解牛”。喻指处事裕如的能力。唐刘禹锡《答饶州元使君书》：“昌黎 韩宣英，好实蹈中之士也。前为司封郎，以馀刃剸剧于计曹。”亦喻指利刃。宋苏轼《再送》诗之二：“馀刃西屠横海鲲，应余诗谶是游魂。”
源见“桓伊三弄”。称赞人擅长吹笛。北周庾信《对酒》诗：“惟有龙吟笛，桓伊能独吹。”
《南史》卷四十四《齐武帝诸子传．南海王传》：“南海王子罕字云华，武帝第十一子也，颇有学。母乐容华有宠，故武帝留心。母尝寝疾，子罕昼夜祈祷。于是以竹为灯缵照夜，此缵宿昔枝叶大茂，毋病亦愈，咸以为孝感所致
源见“易牙”。谓善于烹调。晋潘尼《火赋》：“狄牙膳典，百品既陈。”
源见“丁兰刻木”。指代孝子。清顾炎武《为丁贡士亡考衢州君生日作》诗：“欲向旧京传孝友，当时谁得似丁兰？”【词语丁兰】 汉语大词典：丁兰
同“翻云覆雨”。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集．半山老人三》：“〔王安石〕《老人行》云：‘翻手为云覆手雨，当面论心背后笑。’前句老杜《贫交行》，后句老杜《莫相疑行》。”见“翻云覆雨”。【词语翻手为云覆手雨】