程休甫
《诗经．大雅．常武》：“王谓尹氏，命程伯休父。左右陈行，戒我师旅。率彼淮浦，省此徐土。”汉．毛氏传：“尹士掌命卿士，程伯休父始命为大司马。”东汉．郑玄笺：“王使大夫尹士策命程伯休父，于军将行治兵之时，使其士众左右陈列而敕戒之。”
周宣王时，任命诸侯程休甫为大司马，整治军容。后因以为咏将帅之典。
唐．孙逖《故程将军妻南阳郡夫人樊氏挽歌》诗：“德配程休甫，名高鲁季姜。”
《诗经．大雅．常武》：“王谓尹氏，命程伯休父。左右陈行，戒我师旅。率彼淮浦，省此徐土。”汉．毛氏传：“尹士掌命卿士，程伯休父始命为大司马。”东汉．郑玄笺：“王使大夫尹士策命程伯休父，于军将行治兵之时，使其士众左右陈列而敕戒之。”
周宣王时，任命诸侯程休甫为大司马，整治军容。后因以为咏将帅之典。
唐．孙逖《故程将军妻南阳郡夫人樊氏挽歌》诗：“德配程休甫，名高鲁季姜。”
对嗜书成癖、好学不倦的人的称呼。亦用来嘲笑只爱读书而不通世故的人。出自唐窦威的事迹。窦威，字文蔚，岐州平陵(在今陕西省)人。其家世为北朝贵族，诸兄皆喜武功，唯威喜爱读书，被称为“书痴”。入隋曾为秘书郎
指因敌人兵临城下而被迫签订的屈辱性的条约。公元前700年，楚武王出兵伐绞。大兵压境，绞国士兵坚守城邑，闭门不出。楚国大夫屈瑕建议，绞国地小而其人民性情急躁，急躁就少谋。请对我们打柴的人不要加以干涉以此
源见“琴高乘鲤”。指得道成仙者。清吴雯《赠邱成若羽士》诗：“金鹅别馆宜先客，控鲤琴高住应得。”
《三辅黄图．阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃（深入）思。夜有老人著黄衣，植青藜杖，叩阁而进见。向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端烟燃，因以见向，授五行洪范之文（洪范，《尚书》篇名，《尚书．洪范》：
同“狡兔死，走狗烹”。《东周列国志》八三回：“吾闻狡兔死而良犬烹，敌国如灭，谋臣必亡。大夫何不存吴一线，以自为余地。”
晋裴启《语林》：“王子猷(王徽之)尝暂寄人空宅住，使令种竹。或问：‘暂住何烦尔？’啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君？’”又南朝 宋刘义庆《世说新语．简傲》：“王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹
源见“东山丝竹”。指人至中年后常为事而感伤。清 丘逢甲《东山感春诗》之六：“神丹浪说解还童，哀感中年遇谢公。”【典源】《世说新语· 言语》：“谢太傅(安) 语王右军 (羲之) 曰：‘中年伤于哀乐，与亲
源见“唾面自干”。谓忍让息事。宋陆游《庵中独居感怀》诗：“顽面敢辞干汝唾，蔬餐聊得曲吾肱。”
源见“黄金铸范蠡”。指功高而备受尊崇。唐张祜《忆江东旧游》诗：“范蠡尝金铸，吴王昔土崩。”
见“半面妆”。清·王夫之《续落花诗三十首》21：“旧爱新愁分一艳，身前影后得多怜;愁予眇眇云中子，卸取徐妃～。”