谓人年幼不懂事。语出《左传．成公十六年》：“（范）文子曰：‘国之存亡，天也。童子何知焉。’”唐．王勃《滕王阁序》：“童子何知，躬逢胜饯。”五代．南唐．阙名《对嫂疾得药判》：“至诚攸感，异兆旋臻，岂童子之何知，有神人之叶契。”《聊斋志异．仙人岛》：“王闻之，意兴索然。桓笑曰：‘童子何知！不在此，只论文耳。’王乃复诵。”
主谓 小孩子懂得什么。常用作对年轻人的轻视之辞。也可用作年轻人自谦之辞。语出《左传·成公十六年》：“国之存亡，天也，童子何知焉。”唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“家君作宰，路出名区，～，躬逢胜饯。”△多用于表示年轻人阅历经验不够。→黄口孺子 ↔后生可畏
同“牛衣对泣”。明张四维《双烈记．惜别》：“你是奋翼飞天陶士行，我是对泣牛衣王仲卿。”
同“春梦婆”。陈蜕《怀隐寺》诗之三：“远谪还能偕慧婢，行吟尚自感春婆。”
又作“舞弄文墨”，即玩弄文辞之意。出自隋王世充事迹。王世充(?－621年)，字行满。《隋书》作者为避李世民讳，称王充。新丰(今陕西临潼东北)人，祖籍西域。开皇中为左翊卫，后授兵部员外郎。史称他明习法律
《史记．田儋列传》：“蝮螫手则斩手，螫足则斩足。何者？为害于身也。”后用以比喻面临危急，当弃小以全大。《资治通鉴．梁武帝中大通二年》：“帝梦手持刀自割落十指，恶之，告徽及杨侃，徽曰：‘蝮蛇螫手，壮士解
同“牛刀小试”。宋无名氏《满江红》词：“天赋与，文章灿。牛刀试，风流县。”
同“投笔从戎”。清查慎行《留别仲弟德尹》诗之一：“虎头分少封侯骨，投笔聊从万里军。”
《文选》卷二十九《古诗十九首》其十三：“驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。”唐．李善注：“《白虎通》曰：‘庶人无坟，树以杨柳。’”古代普通人坟墓上常栽杨或柳，古诗“白杨何萧萧”是咏墓葬之
同“合浦珠还”。明 王錂《春芜记．闺语》：“看珠回合浦还重并，更得一枝梅信。”
源见“辽东鹤”。指丁令威。唐罗隐《自贻》诗：“如何只见丁家鹤，依旧辽东叹绿芜。”【词语丁家鹤】 汉语大词典：丁家鹤
《后汉书．崔骃传》附《崔寔传》：“大司农羊傅、少府何豹上书荐寔才美能高，宜在朝廷。召拜议郎，迁大将军冀司马，与边韶、延笃等著于东观。”“以病征，拜议郎，复与诸儒博士共杂定《五经》。”汉人崔寔，极有才能