同“孔席不暖，墨突不黔”。唐韩愈《争臣论》：“禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔。”
源见“山公醉酒”。形容烂醉不醒。唐白居易《酬裴相公题兴化小池见招长句》：“山公倒载无妨学，范蠡扁舟未要追。”金元好问《与张杜饮》诗：“山公倒载群儿笑，焦遂高谈四座惊。”主谓 山公，指晋山简。简嗜酒，镇
《书．牧誓》：“今日之事，不愆于六步七步，乃止齐焉，夫子勖哉！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉，勖哉夫子！”步，进趋；伐，击刺。后以“步伐”指军队操练时脚步的大小快慢。清刘大櫆《书〈战国策〉后》
同“鳞鸿”。麟，通“鳞”。元王实甫《西厢记》五本二折：“纵云日近长安远，何故麟鸿之杳矣。”【词语麟鸿】 汉语大词典：麟鸿
纷争辩论多而不息。《左传．定公四年》：“会同难，喷有烦言，莫之治也。”会同：诸侯间的会盟。是说会议时意见不一，众说纷纭，难于决断。喷（ ㄗㄜˊ zé 责）：议论；争论。【词语喷有烦言】 成语：喷
南朝．宋．刘敬叔《异苑》卷二：“晋惠帝元康五年，武库火，烧汉高祖斩白蛇剑、孔子履、王莽头等三物。中书监张茂先惧难作，列兵陈卫，咸见此剑穿屋飞去，莫知所向。”据《异苑》载称，汉高祖刘邦的斩蛇剑，原存于晋
《书．大禹谟》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。”孔传：“兹，此；释，废也。念兹人，在此功；废此人，在此罪。言不可诬。”后因以“念兹在兹”谓念念不忘于某一事情。晋 陶渊明《命子》诗
汉．司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有侮哉！”古人以著作不便问世，因而藏在著名的大山里，以待后人发现。后因以藏之名山谓著述极有价值，能传
源见“东墙窥宋”。本指貌美多情的女子。亦用以咏花。闽徐夤《忆牡丹》诗：“宋玉邻边腮正嫩，文君机上锦初裁。”
源见“木雁”。喻无才遭祸。宋苏轼《棕笋》诗：“问君何事食木鱼，烹不能鸣固其理。”见“雁默先烹”。宋·苏轼《��笋》：“问君何事食木鱼，～固其理。”