箫声鹤梦
宋.苏轼《前赤壁赋》:“客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨,如慕,如泣,如诉,余音嫋嫋,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”
宋.苏轼《后赤壁赋》:“适有孤鹤,横江东来。……梦一道士,羽衣蹁跹,……‘我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?’道士顾笑,予亦惊寤……”
苏轼的前后赤壁赋流传千古,其中有“箫声、鹤梦”之句,为咏赤壁之游的典故。
清.姚文焱《赤壁》:“只有文章传胜地,箫声鹤梦总尘埃。”写苏轼赤壁之游,已成过去,只有赋文流传不朽。
宋.苏轼《前赤壁赋》:“客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨,如慕,如泣,如诉,余音嫋嫋,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”
宋.苏轼《后赤壁赋》:“适有孤鹤,横江东来。……梦一道士,羽衣蹁跹,……‘我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?’道士顾笑,予亦惊寤……”
苏轼的前后赤壁赋流传千古,其中有“箫声、鹤梦”之句,为咏赤壁之游的典故。
清.姚文焱《赤壁》:“只有文章传胜地,箫声鹤梦总尘埃。”写苏轼赤壁之游,已成过去,只有赋文流传不朽。
《庄子.庚桑楚》:“畏垒之民相与言曰:‘庚桑子之始来,吾洒然异之。今吾日计之而不足,岁计之而有余,庶几其圣人乎?……’”传说中老子的门人庚桑楚到畏垒山间,以老子之道教化山民,三年而使他们收入有余。后因
同“六月飞霜”。元关汉卿《窦娥冤》三折:“你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月为邹衍?”述补 在六月暑天里下起了霜雪。喻指蒙受冤屈的悲愤,感动了上天。比喻有极大的冤狱。语本唐·张说《狱箴》:“匹
同“商山四皓”。颜,通“厓”,山边。唐王逢《奉题执礼和台平章丹山隐玉峰石》:“殷曾求傅说,汉亦聘商颜。”【词语商颜】 汉语大词典:商颜
同“鹿铤”。清昭梿《啸亭杂录.穆富二将》:“川 楚教匪窃发,鹿挺兽骇,蔓延三省。”【词语鹿挺】 汉语大词典:鹿挺
《史记.甘茂传》附《甘罗传》:“甘罗者,甘茂孙也。茂既死后,甘罗年十二,事秦相文信侯吕不韦。”“始皇召见,使甘罗于赵。赵襄王郊迎甘罗。甘罗说赵王曰……赵王立自割五城以广河间。秦归燕太子。赵攻燕,得上谷
同“韫椟而藏”。《剪灯新话.联芳楼记》:“久处闺闱,粗通经史,非不知钻穴之可丑,韫椟之可佳也。”【词语韫椟】 汉语大词典:韫椟
唐代王洽善于泼墨,号王墨。王洽个性豪放,好饮酒,每逢作画前,必喝得半醉,乘着酣畅时把墨汁泼在绢上,就连唱带笑手舞足蹈地随着墨污形状或挥或扫或淡或浓的画出山石、云水、烟霞、风雨的形象,非常生动自然,绝看
同“宋玉东墙”。宋陈东《西江月》词:“怜才自是宋墙东,更识琴心挑弄。”
同“冯驩弹铗”。清朱彝尊《孙少宰蛰室观吴季子剑四十韵》:“岂为冯生弹,聊效庄叟呋。”
《吕氏春秋.用众》:“善学者若齐王之食鸡也,必食其跖数千而后足。”高诱注:“跖,鸡足踵。喻学者取道众多,然后优也。”后因以“食跖”为善学的典故。唐骆宾王《上梁明启》:“若乃博闻强记,辨齐国之黄熊;将圣