火范文>历史百科>历史典故>糟糠

糟糠

后汉书.宋弘传》载:宋弘字仲子,京兆长安人。汉光武帝刘秀即位,徵拜他作太中大夫官,后为大司空,封宣平侯。

“时帝姊湖阳公主新寡,帝与共论朝臣,微观其意。主曰:‘宋公威容德器,群臣莫及。’帝曰:‘方且图之。’后弘被引见,帝令主坐屏风后,因谓弘曰:‘谚言:贵易交,富易妻,人情乎(这是试探的话)?’弘曰:‘臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。’帝顾谓主曰:‘事不谐矣。’”(又见《东观汉记.宋弘》)。

东汉时,光武帝刘秀的姐姐湖阳公主新寡。她暗中看中了大司空宣平侯宋弘。有一次刘秀试探宋弘,是否可以停妻再娶。宋弘正色回答说:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”宋弘不弃糟糠的高尚品格,历来被人称颂不已。

糟糠本是酒滓、谷皮,用以比喻粗劣的食物。《韩非子.五蠹》中说:“故糟糠不饱者不务梁(同粱)肉,短褐不完者不待文绣。”吃糠咽菜过的是贫困生活,从这里又转义指与丈夫共患难的妻子。

宋文天祥《六歌》诗:“有妻有妻出糟糠,自少结发不下堂。”

《醒世恒言》卷二:“(许武)腹中虽如此踌论,却是说不出的话。只得权辞以对,说家中已定下糟糠之妇,不敢停妻再娶,恐被宋弘所笑。”


糟糠”指酒糟与糠皮,旧时穷人的充饥之物,亦泛指粗劣食物。后用来比喻曾经患难与共的妻子,故世有 “糟糠之妻”之说。患难之妻以 “糟糠”为喻缘此。

“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”这是对品德高尚之人的一种美誉。此语见于 《后汉书·宋弘传》: 当时,光武帝的姐姐湖阳公主新寡,心中不快,光武帝便想让姐姐嫁给太中大夫宋弘,但不便明说,便与姐姐一块儿议论朝臣,看谁合适。湖阳公主说: “宋公威容德器,群臣莫及。”光武帝心中甚喜,便说道: “方且图之。”于是,召见宋弘,让姐姐坐在屏风后面听谈话。光武帝说: “谚言贵易交,富易妻,人情乎?”宋弘答道: “臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”光武帝听了,回头对姐姐湖阳公主说: “事不谐矣。”意思是说,这事办不成了———宋弘是不会答应的。因为宋弘早已有了妻室。

历史上,宋弘是个好官,“在官所入租俸,悉分赡九族,以清行称”。


【词语糟糠】   汉语词典:糟糠

猜你喜欢

  • 士大夫

    即“士族”,对一般庶民,则别成一种特殊阶级。《南史.江敩( ㄒㄧㄠˋ xiào 效)传》:“纪僧真幸于宋武帝,谓帝曰:‘臣小人,出自本县武吏,……即时无复所须,惟就陛下乞作士大夫。’帝曰:‘由江敩

  • 拈花

    同“拈花一笑”。清钱谦益《寄严道彻太守》诗:“蒲团已悟拈花案,尺素争传倒薤书。”清 和邦额《夜谭随录.闵预》:“学簪花而舍拈花,何为不可;倩贝叶以充红叶,何便如之?”【词语拈花】   汉语大词典:拈花

  • 栎樗

    同“樗栎”。清 徐宗麟《辞征》诗:“天纵深林老栎樗,惊看云壑驻安车。”【词语栎樗】   汉语大词典:栎樗

  • 玄谈绝倒

    源见“三倒”。形容论道精妙,令人叹服。唐崔宗之《赠李十二》诗:“清论即抵掌,玄谈又绝倒。”

  • 楚醴筵

    源见“楚筵辞醴”。谓受到礼遇。元王逢《赠别浙省黑黑左丞国宝自常州移镇徽州三十韵》:“迹扫齐门瑟,身亲楚醴筵。”

  • 弃市

    《礼记.王制》:“刑人于市,与众弃之。”本指受刑罚的人皆在市头示众,民众共同鄙弃之,后以“弃市”专指死刑。《汉书.景帝记》:“〔中元〕二年春二月……改磔曰弃市,勿复磔。”颜师古注:“磔,谓张其尸也。弃

  • 党锢之祸

    参见:党议偏正 以党同伐异所禁锢的祸害。语本《后汉书·灵帝纪》:“为钩党下狱死者百余人,诸附从者锢及五属。”宋·洪迈《容斋续笔》卷4:“汉~,知名贤士死者以百数。”△贬义。多用于祸患方面。也作“党人之

  • 九流十家

    先秦至汉初学术思想派别的总称。汉代刘歆《七略》中的《诸子略》,曾把先秦和汉初诸子思想分为十家,并分别指出其思想渊源。所谓十家,即儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。此十家

  • 盗钟

    同“掩耳盗铃”。南朝 梁任昉《劝进今上笺》:“惑甚盗钟,功疑不赏,皇天后土,不胜其酷。”【词语盗钟】   汉语大词典:盗钟

  • 泾清渭浊

    见“泾渭分明”。清·谭嗣同《石菊影庐笔识·学篇》26:“泾涸渭涨,则‘~’。”【词语泾清渭浊】  成语:泾清渭浊汉语大词典:泾清渭浊