唐．柳宗元《柳河东集．袁家渴记》（卷二九）：“渴上有小山出水中，山皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然，草则兰、芷，又有异卉，类合欢而蔓生，搧珅（jiāogé交错）水石。每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊勃香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飏（yáng）葳蕤（wēiruí草木繁茂），与时推移。”
原是形容袁家渴中小山上花树繁茂，风来时飘摇迷乱的景象，后因以用为形容花草树木随风摆动之状的成语。
清．蒲松龄《聊斋志异．绛妃》：“纷红骇绿，掩苒何穷，擘柳鸣条，萧骚无际。”
并列 骇，散乱。纷披的红花，飘散的绿叶。形容花枝繁茂，随风摆动。唐·柳宗元《袁家渴记》：“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草、～，蓊勃香气。”△多用于花枝方面。→怡红快绿。也作“骇绿纷红”。
同“谢庭兰玉”。明冯梦龙《双雄记．赏荷造谋》：“若得谢家宝树向此间栽，却不是累世簪缨百福来。”偏正 东晋的谢玄。比喻能光宗耀祖的子侄。语出唐·王勃《滕王阁序》：“舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里;非谢家之宝
《韩非子．内储说下》：“文公（晋文公，重耳）之时，宰臣上炙而发绕之，文公召宰人而谯（谯，谴责。《艺文类聚》引作诮）之曰：‘女（汝）欲寡人之哽邪？奚为以发绕炙？’宰人顿首再拜请曰：‘臣有死罪三：援砺砥刀
《晋书．谢奕传》：“桓温辟谢奕为安西司马。奕每因酒，无复朝廷礼，尝逼温饮，温走入南康主门避之。主曰：‘君若无狂司马，我何由得相见！’”晋桓温曾因司马谢奕酒醉被逼入南康公主门，方得尚公主。故南康公主说，
同“仓中鼠”。宋陈师道《和黄预感秋》：“宁为沟中断，不作太仓鼠。”
源见“画饼充饥”。谓以假想聊以自慰。清李渔《奈何天．妒遣》：“我笑你假人情也不放些儿空，却便是饥来画饼也能充。”
《后汉书．郭泰传》：“（泰）尝于陈梁间行，遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角以为林宗巾，其见慕皆如此。”东汉郭泰字林宗，一次在途中遇雨，便将头巾折一角垫着以御雨。别的人因倾慕郭泰的为人，于是将头巾故折一
源见“采薇”。借指山林隐居之地。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“受气有本性，不为外物迁。饮水箕山上，食雪首阳巅。”【词语首阳】 汉语大词典：首阳
见〔横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛〕。
表面上似乎爱好仁义，实际行为却相反。《论语．颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”居之：以仁人自居。在邦：指为官。闻：虚名。其他 从外貌看很仁道，从行为看无德行。语出《论语
偏正 佛家语，聚积八条恒河的沙。形容多得无法计算。《大般涅槃经》卷6：“若有众生，于～等佛所发菩提心，然后乃能于恶世中不谤是法。”△用于描写数量多。↔恒河一沙。 也作“恒河沙数”。【词语八