《文选》卷二十九东汉.张平子(衡)《四愁诗》:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰,侧身东望涕沾翰……何为怀忧心烦劳。”“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深,侧身南望涕沾襟。……何为怀忧心烦伤。”诗序云:“时
赤子:婴儿 意谓能保持那种婴儿的天真纯朴之心。 形容人心地纯洁。语出《孟子.离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。”王国维《人间词话》:“词人者,不失其赤子之心者也。”
源见“心猿意马”。指心,心思。心动如奔马,故称。《法苑珠林》卷九九:“岂可放纵心马,不加辔勒;驰骋情猴,都无制锁?”【词语心马】 汉语大词典:心马
对于有求而来的人概不拒绝。语出《孟子.尽心下》:“往者不追,来者不拒。”唐.柳宗元《与太学诸生喜诣阙留阳城司业书》:“阳公有博厚恢弘之德,能并容善伪,来者不拒。”清.梁绍壬《两般秋雨盦随笔》卷四引蓝鹿
源见“吴市吹箫”。指落难的志士。亦指乞讨者。清洪昇《长生殿.弹词》:“那里是高渐离击筑悲歌?倒做了伍子胥吹箫也那乞丐!”
《礼记.乐记》:“武王克殷,反商……车甲衅而藏之府库,而弗复用,倒载干戈,包之以虎皮。将帅之士,使为诸侯,名之曰建櫜(音gāo,收藏甲衣或弓箭的袋子),然后天下知武王之不复用兵也。”东汉.郑玄注:“包
《后汉书.党锢列传.李膺传》:“李膺字元礼,颍川襄城人也。……延熹二年征,再迁河南尹。时宛陵大姓羊元群罢北海郡,臧罪狼藉,郡舍溷轩有奇巧,乃载之以归。膺表欲按其罪,元群行赂宦竖,膺反坐输作左校。”李膺
物:事物。则:法则,规律。 有事物,就有法则。 意谓世上每一事物都有它的规律,因此把握这些规律便很重要。语出《诗.大雅.烝民》:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。”《孟子.告子上》:“《诗
春秋楚.鹖冠子《鹖冠子》:“太公(周姜尚,又名吕尚、太公望,俗称姜太公)即封齐侯,道过前妻,再拜求合(妻求复婚),公取盆水覆地,令收之,惟得少泥。公曰:‘谁言离更合,覆水定难收’。”晋.王嘉《拾遗记》
见“捕风捉影”。清·方成培《雷峰塔·虎阜》:“官司缉匪,火急敢逗留? ~何处有?”【词语捕影捞风】 成语:捕影捞风汉语大词典:捕影捞风