翠袖殷勤捧玉钟
翠袖：翠绿色衣袖。这里指代美女。殷勤：情意恳切深厚。玉钟：玉制的酒钟。 美女殷勤地把盏劝酒。语出宋．晏几道《鹧鸪天》：“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。”后多引作〔翠袖殷勤捧玉钟〕。元．王实甫《西厢记》二本四折：“朦胧，可教我翠袖殷勤捧玉钟，却不道主人情重？”又《丽春堂》一折：“俺只见一缕垂杨落晓风，人列绣芙蓉。翠袖殷勤捧玉钟，赢的这干花锦段，万金宝带，拚却醉颜红。”
翠袖：翠绿色衣袖。这里指代美女。殷勤：情意恳切深厚。玉钟：玉制的酒钟。 美女殷勤地把盏劝酒。语出宋．晏几道《鹧鸪天》：“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。”后多引作〔翠袖殷勤捧玉钟〕。元．王实甫《西厢记》二本四折：“朦胧，可教我翠袖殷勤捧玉钟，却不道主人情重？”又《丽春堂》一折：“俺只见一缕垂杨落晓风，人列绣芙蓉。翠袖殷勤捧玉钟，赢的这干花锦段，万金宝带，拚却醉颜红。”
《晋书．后妃传下．成恭杜皇后传》：“成恭杜皇后讳陵阳，京兆人，镇南将军预之曾孙也。……成帝以后奕世名德，咸康二年备礼拜为皇后，即日入宫。帝御太极前殿，群臣毕贺，昼漏尽，悬龠，百官乃罢。后少有姿色，然长
源见“青藜照阁”。借指传授学识的高人。清袁枚《闻鱼门吏部充四库馆纂修喜寄以诗》：“明堂大开招群儒，青藜太乙傱傱趋。”
西汉．司马迁撰《史记．项羽本纪》：“东阳少年杀其令，相聚数千人，欲置长，无适用，乃请陈婴（原为东阳令史，即书记官）。婴谢不能，遂彊（强）立婴为长，县中从者得二万人。少年欲立婴便（轻易草率）为王，异军苍
同“劝善惩恶”。《后汉书．仲长统传》：“信赏罚以验惩劝，纠游戏以杜奸邪。”【词语惩劝】 汉语大词典：惩劝
南朝 梁慧皎《高僧传．释慧远》载：东晋高僧慧远，曾主持庐山 东林寺，善诗文，与刘遗民、宗炳、慧永等结白莲社。慧远乃雁门郡(今山西 代县西北)人，因称其“雁门僧”。后亦借指高僧。唐杜牧《行次白沙馆先寄上
《左传．昭公十三年》：“初，共王无冢适，有宠子五人，无适立焉。乃大有事于群望，而祈曰：‘请神择于五人者，使主社稷。’乃遍以璧见于群望，曰：‘当璧而拜者，神所立也，谁敢违之？’既，乃与巴姬密埋璧于大室之
貉（ ㄏㄜˊ hé ）：一种形似狐狸的野兽。 古人和今人如同一个山丘上的貉子。 比喻都是同类，没有差别。语出《汉书．杨敞传．附子恽》：“古与今如一丘之貉。”颜师古注：“言其同类也。貉，兽名，似狐
源见“宁为鸡口，无为牛后”。比喻小者之首羞于为大者之后而受制。宋陈师道《次韵秦观听雁闻鸡》之二：“固知鸡口羞牛后，不待鸡群已可惊。”
同“江淹南浦”。宋刘辰翁《兰陵王．送春》词：“春去，尚来否？正江令恨别，庾信愁赋。”
唐．张彦远《法书要录》卷二南朝梁袁昂《古今书评》：“萧思话书走墨连绵，字势屈强，若龙跳天门、虎卧凤阁。”南朝梁袁昂评论萧思话的书法是龙跳天门，虎卧凤阁。后因以“龙跳虎卧”喻书法遒劲，笔势奔放之典。宋．