明．冯梦龙《醒世恒言》卷二九：“不想心中气恼，不曾照管得，足下绊上一交，把锅子打做千百来块，将王屠来恨入骨髓。”冯梦龙《东周列国志》十七回：“蔡哀侯始知中了息侯之计，恨之入骨。”后因以“恨入骨髓”、“
泛指办事事先须有准备，方能应付复杂局面，得到成功。古人说得好，办任何事情，都要事先有准备，才能保证成功。如果不有所准备，则注定失败。预先想好再发言，就不致临场打蹶；作事预先有计划，办起事来不会发愁；行
源见“螳臂当车”。比喻自不量力者。清陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“国初奠定区宇，所刬除诸逆寇，皆尝窃大号，铸钱文。如郑成功僭号常平，孙可望僭号兴朝，吴三桂僭号利用，耿精忠僭号裕民，迤西土酋王耀祖僭号大庆。
《汉书．楚元王刘交传》：“初，元王敬礼申公等，穆生不嗜酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：‘可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。’称疾卧……遂谢病去。申
《晋书．温峤传》：“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。及见王导共谈，欢然曰：‘江左自有管夷吾，吾复何虑！’”江左：江东。管夷吾：春秋时齐国贤相管仲。温峤赞赏王导才干，誉之为“江左夷吾。”后亦用以比喻
同“常山舌”。明无名氏《鸣凤记．夫妇死节》：“一言犯威，五刑殉裂……朱槛段笏，张齿颜舌。”
《乐府诗集．相和歌辞三．古辞（陌上桑）》：“东方千余骑，夫婿居上头。’”古代美女罗敷（虚构人物）夸耀自己的丈夫，以羞辱太守。后因以“东方千骑”、“东方骑”为女子得贵婿，引为荣耀之典。《杂曲歌辞四．梁简
《南齐书．沈驎士传》载：驎士少好学，家贫，织帘诵书，口手不息，隐居不仕，不与人物通。后因称沈驎士为“织帘居士”，借以泛指贫士。清吴伟业《芦笔》诗：“采箬编蒲课笔耕，织帘居士擅书名。”【词语织帘居士】
绣：锦绣。这里代指官服。 旧时以身着官服，夸耀乡里，为人生最大乐事，故云。语出《史记．项羽本纪》：“富贵不归故乡，如衣绣夜行。”《资治通鉴．唐纪．高祖武德二年》：“（安）兴贵谢曰：‘臣闻富贵不归故乡
《梁书．夏侯亶传》：“〔亶〕晚年颇好音乐，有妓妾十数人，并无被服姿容。每有客，常隔帘奏之，时谓帘为夏侯妓衣也。”后因以“夏侯衣”称遮隔女乐的帘子。明陈子龙《吴阊口号》之六：“借得夏侯衣四障，教人不敢问