聚沙年
《法华经.方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆以成佛道。”
《法华经》云,儿童玩耍,用沙堆塔,后成佛道。后遂用为咏儿童时代之典。
唐.修雅《闻诵法华经歌》:“我亦当年狎儿戏,将谓光阴教虚弃。今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。”
《法华经.方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆以成佛道。”
《法华经》云,儿童玩耍,用沙堆塔,后成佛道。后遂用为咏儿童时代之典。
唐.修雅《闻诵法华经歌》:“我亦当年狎儿戏,将谓光阴教虚弃。今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。”
源见“王乔凫舄”。指仙人王乔。清 项廷纪《壶中天.梅仙祠》词:“岭上吹笙,云间飞舄,携手成同调。”
源见“辽东帽”。称隐士冠饰。用以表示纯洁高尚的节操。清徐乾学《怀友人远戍》诗:“千载管宁传皂帽,难从辽海问生涯。”
《世说新语.言语》:钟毓、钟会少有令誉。年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰:‘可令二子来。’于是敕见。毓面有汗,帝曰:‘卿面何以汗?’毓对曰:‘战战惶惶,汗出如浆。’复问会,‘卿何以不汗?’对曰:‘战战
《艺文类聚》卷六七引晋王隐《晋书》:“董威辇每得残碎缯,辄结以为衣,号曰百结。”后因以形容衣多补缀。《南史.到溉传》:“余衣本百结,闽中徒八蚕。”【词语百结】 汉语大词典:百结
《左传.僖公七年》:“文王将死,与之璧,使行,曰:‘……我死,汝必速行。无适小国,将不女容焉。’”春秋时,楚文王临终前,对他的宠臣告诫说:“你贪婪财物,过失很多,我死后,你立即出国,但不能到小国去。”
同“泾渭分明”。唐李德裕《刘公神道碑铭》:“遇物而泾 渭自分,立诚而风雨如晦。”见“泾渭分明”。唐·李德裕《刘公神道碑铭》:“遇物而~,立诚而风雨如晦。”【词语泾渭自分】 成语:泾渭自分汉语大词典:
源见“题桥柱”。指求取功名荣显的雄心壮志。宋薛季宣《和贾簿》:“未酬题柱志,终不羡相如。”【词语题柱志】 汉语大词典:题柱志
垂堂:挨近屋檐处。 富家子弟,坐时不挨近屋檐。 表示有钱的人把身体看得很贵重。语出《史记.袁盎晁错列传》:“臣闻千金之子,坐不垂堂;百金之子,不骑衡。”唐.苏颋《谏銮驾亲征吐蕃第二表》:“千金之子
同“蜩鷽”。宋陈师道《再酬智叔见赠》诗:“琼玖每蒙先木李,蜩鸠方共笑飞鲲。”
源见“玉石俱焚”。琬、琰皆为玉,因以“火炎琬琰”喻好人遭灾受害。唐柳宗元《弘农公复为大僚谨献诗五十韵以毕微志》:“火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凤。”