《礼记．坊记．曾子问》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”“天无二日，土无二王”意为：天上没有两个太阳，地上不能有两个帝王。后用为咏权威独尊之典。《三国志．吴书．诸葛恪传》：“夫天无二日，土
席：古人席地而坐。席，指坐席。割：指宰杀猪牛羊时肢体的分解。古人有一定的分解方法，不按那方法分解的，叫“割不正”。 坐席不端正，不坐；不按一定方法砍割的肉，不吃。 旧指儒者处处依礼来约束自己的行为
源见“椒花颂”。谓新年献祝贺之词。宋卫宗武《满江红．寿野渡》词：“新岁改、椒盘献颂，齐头七十。”
同“梦槐安”。宋陆游《对酒戏作》诗：“身闲取醉真当勉，莫学痴人梦蚁窠。”
见“浘涧”条【词语尾闾】 汉语大词典：尾闾
《孟子．梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”赵岐注：“霓，虹也。雨则虹见，故大旱而思见之。”后以“大旱望云”比喻渴望解除困境如久旱盼望下雨。宋苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“日与吏民延颈
《新唐书．扶苏国传》：“海中有珊瑚洲，海人乘大舶，堕铁网水底。珊瑚初生磐石上，白如菌，一岁而黄，三岁赤，枝格交错，高三四尺。铁发其根，系网舶上，绞而出之，失时不取即腐。”后因以“珊瑚网”指收罗珍品或人
源见“方朔偷桃”。指仙道生活。宋程俱《次韵江子我见寄长句》：“一登文石趋宣室，三窃蟠桃向道山。”
《乐府诗集》卷三十九《雁门太守行》解题：《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》云：‘《雁门太守行》歌古洛阳令一篇。’”又梁．简文帝《雁门太守行》：“寒苦春难觉，边城秋易知……少解孙吴法，家本幽并儿。”《乐府
同“掩耳盗铃”。明无名氏《四贤记．祈熊》：“笑儿曹偷铃掩耳，莫不是妒妖娆。”