《后汉书．杜密传》：“杜密字周甫，颍川阳城人也。……征，三迁太山太守、北海相。……后密去官还家，每谒守令，多所陈讬。同郡刘胜，亦自蜀郡告归乡里，闭门扫轨（注：扫灭车迹，意思是绝断交游），无所干及。太守王昱谓密曰：‘刘季陵清高士，公卿多举之者。’密知昱激己，对曰：‘刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。……’”
东汉杜密离职还乡后，经常拜访地方官吏，对时政提出意见。太守王昱称道刘胜清高，显然为了激发杜密。杜密认为，刘胜知善不荐，闻恶无言，明哲保身，自同寒蝉，是对社稷不负责任的犯罪行为。后因用为顾忌不言之典。成语“噤若寒蝉”本此。
明．萧良有《龙文鞭影》卷三：“薛逢羸马（唐人薛逢晚年曾策羸马赴朝，遇新进士出游，有人请他回避，他说：‘报道莫贫相！阿婆三五少年时，也曾向东涂西抹来。’见五代．王定保《唐摭言》卷三“慈恩寺题名游赏赋詠杂记”），刘胜寒蝉。”
见“噤若寒蝉”。《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，～，此罪人也。”
秦岭：陕西南部山岭的总称。蓝关：在今陕西省商县西北。 云彩横在秦岭，不知道家乡何在，大雪拥塞蓝关，乘坐的马也裹足不前。 形容山川道阻，旅途环境险恶。 语出唐．韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》：“一封朝
旧题隋．王度《古镜记》：“侯生常云：‘昔者吾闻黄帝铸十五镜，其第一横径一尺五寸，法满月之数也，以其相差。’”黄帝称轩辕氏，据传他曾仿照满月的尺寸作镜。后因用为咏镜之典。唐．李群玉《古镜》诗：“得非轩辕
据说楚国使者子虚出使于齐时，齐王向他夸耀本国“车骑之盛”。子虚不甘示弱，也盛称楚国云梦的富丽，作为对齐王的回答。却遭到为齐国辩护的乌有先生的反驳。最后亡是公出来说：“楚则失矣，齐亦未为得也。”表示争论
见〔叶落归根〕。其他 归根，指归向根本所在。树即使高至千丈，叶还是要回到根里。比喻寓居在外的人最终都向往回归故里。《官场现形记》51回：“张国柱并不隐瞒，竟说明自己是：‘先君弃妾所生，～，……’”△多
同“锦字书”。明冯梦龙《挂枝儿．耐心》：“锦文织就，薄幸回颜。”【词语锦文】 汉语大词典：锦文
原作“有生于无”，意谓具体事物都是由看不见的道中产生。后则由此演化为无中生有，意指本无其事而凭空捏造。老子认为，向相反的方向变化，是道的运动，柔弱是道的作用，天下万物都生于看得见的具体事物，而具体事物
源见“桑间濮上”。指淫靡的音乐。《吕氏春秋．音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑 卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。”见“桑间濮上”。《吕氏春秋·音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑卫之声，～，此乱国之
同“芝艾俱焚”。南朝梁元帝《讨侯景檄》：“孟诸焚燎，芝艾俱尽；宣房河决，玉石同沉。”见“芝艾并焚”。【词语芝艾俱尽】 成语：芝艾俱尽
家里儿子不读书，哪里来的官做？ 旧时鼓吹读书是为了当官。语出明．佚名《增广贤文》：“家无读书子，官从何处来？”《警世通言．玉堂春落难逢夫》：“王爷笑道：‘秀才将何为本？家无读书子，官从何处来？今后须
见“大笔如椽”。【词语笔大如椽】 成语：笔大如椽汉语大词典：笔大如椽