舆奉潘慈
源见“潘舆”。指孝养慈母。宋 东冈《百字令.戴平轩新居子侄新婚》词:“舆奉潘慈,楼高华萼,坐享齐眉福。”
源见“潘舆”。指孝养慈母。宋 东冈《百字令.戴平轩新居子侄新婚》词:“舆奉潘慈,楼高华萼,坐享齐眉福。”
源见“仰人鼻息”。谓依赖,依靠。明高攀龙《讲义.君子所性仁义礼智根于心》:“若天分之我不承受,此家当我却无分了,便至沿门持钵,仰息他人。”【词语仰息】 汉语大词典:仰息
源见“食玉炊桂”。喻昂贵的柴米。宋王禹偁《单州谢上表》:“身叨赴阙,颇更思乡……分俸则桂玉不完,聚族则京师难住。”【词语桂玉】 汉语大词典:桂玉
源见“牛山下涕”。指齐景公,亦借指哀叹人生短暂的人。宋朱熹《水调歌头.檃括杜牧之齐州诗》词:“无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。与问牛山客,何必泪沾衣?”【词语牛山客】 汉语大词典:牛山客
《晋书.谢奕传》:“桓温辟谢奕为安西司马。奕每因酒,无复朝廷礼,尝逼温饮,温走入南康主门避之。主曰:‘君若无狂司马,我何由得相见!’”晋桓温曾因司马谢奕酒醉被逼入南康公主门,方得尚公主。故南康公主说,
南朝.宋.刘义庆《世说新语.容止》:“骠骑王武子,是卫玠之舅,俊爽有风姿,见玠辄叹曰:‘珠玉在侧,觉我形秽。’”形秽:形象丑陋。指因自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。后因以“自觉形秽”作为与人相比,自
同“沧海桑田”。元冯子振《鹦鹉曲.洞庭钓客》曲:“算人间碧海桑田,只是燕鸿来去。”
源见“骑鹤上扬州”。谓豪富冶游繁华之地。元 汪元亨《折桂令.归隐》套曲:“先世簪缨,旧业箕裘。走马章台,骑鲸沧海,跨鹤扬州。黄金积子孙难守。”【词语跨鹤扬州】 成语:跨鹤扬州汉语大词典:跨鹤扬州
同“梅花使”。宋徐积《酬李道源弹琴之句》诗:“今朝已是二月三,梅花驿使曾来否?”
《世说新语.赏誉》:“蔡司徒在洛,见陆机兄弟住参佐廨中,三间瓦屋,士龙住东头,士衡住西头。士龙为人,文弱可爱。士衡长七尺余,声作钟声,言多慷慨。“廨”为古代官署办公之地。晋代诗人陆机、陆云(士龙)兄弟
同“不识一丁”。清昭梿《啸亭杂录.苏昌》:“其子富纲为滇督几二十年……目不识丁,凡有文稿,皆倩吏胥讲释,合省传为笑柄。”主谓 丁,泛指简单的字。形容一个字也不识。语本《旧唐书·张弘靖传》:“今天下无事