西汉．司马迁撰《史记．项羽本纪》：“东阳少年杀其令，相聚数千人，欲置长，无适用，乃请陈婴（原为东阳令史，即书记官）。婴谢不能，遂彊（强）立婴为长，县中从者得二万人。少年欲立婴便（轻易草率）为王，异军苍头特起。”
秦末农民战争兴起之时，东阳少年杀死县令，欲拥立陈婴为王。陈婴听从母亲劝告，不敢为王，率众归附项梁。后又归顺了刘邦。
苍头，指军士以青布包头。东阳少年以青布包头，是效法古人。特起，是突出地独立出现与发展。“苍头特起”，意在要单独打天下。后有一种演变的说法叫“异军突出”，是形容新的力量突然涌现。
柳亚子《次韵答沫若》诗：“行看突骑苍头起，左挈右提良有以。”
同“完璧归赵”。清顾炎武《与归庄手札》：“弟诗不足观，以比兄作，则瓴甋之于宝鼎矣。何足污翣！敬完赵。”【词语完赵】 汉语大词典：完赵
指日将晓而未晓时的清明之气，常用以比喻人在未受外界影响时天真纯朴的状态。《孟子．告子上》：“夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。”【词语夜气】 汉语大词典：夜气
宋惠洪《冷斋夜话》卷四载：宋诗人谢无逸写信问诗友潘大临最近可有佳作，潘回信说：“秋来景物，件件是佳句，恨为俗气所蔽。昨日清卧，闻搅林风雨声，欣然起题其壁云‘满城风雨近重阳’，忽催租人至，遂败意，止此一
北齐颜之推《颜氏家训．治家》：“邺下风俗专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，绮罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈，此乃恒 代之遗风乎？”卢文弨注引阎若璩《潜邱杂记》：“有以恒 代之遗风问者，余曰：
《论语．公冶长》：“子路曰：‘愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。”后以“共敝”谓甘愿与朋友同甘共苦。宋苏轼《戏周正孺》诗之二：“天厩新颁玉鼻骍，故人共敝亦常情。”【词语共敝】 汉语大词典：共敝
同“班妾辞辇”。宋晁端礼《鹧鸪天》词：“近来谁解辞同辇，似说昭阳第一人。”
同“种玉”。明高明《琵琶记．强求鸾凤》：“喜蓝田今日，已种成双玉，风月赛阆苑三千，云雨笑巫山二六。”
唐．杜甫《饮中八仙歌》：“汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉”。汝阳，指唐玄宗兄李宪的长子汝阳王李琎。麹车，指酒车。三斗朝天，原是写汝阳王嗜酒情态。后世多以此典故喻饮者的醉态或潇洒不羁的性
在野之臣。《仪礼．士相见礼》：“在邦则曰市井之臣，在野则曰草茅之臣。”见“草莽之臣”。《仪礼·士相见礼》：“在邦则曰市井之臣，在野则曰～。”【词语草茅之臣】 成语：草茅之臣汉语大词典：草茅之臣
《新唐书．卢鸿传》：“博学，善书籍，庐嵩山。玄宗开元初，备礼征，再，不至……鸿到山中，广学庐，聚徒至五百人。”后以“卢鸿屋”泛指隐士居所。宋徐俯《念奴娇》词：“万丈辉光，奔云涌雾，飞过卢鸿屋。更无尘翳