苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
以:做,从事。 倘若有利于国家,就豁出性命去干,岂敢为个人打算而趋福避祸! 形容人一心为公的崇高品质和博大胸怀。语出清.林则徐《赴戍登程口占》:“力微任重亦神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”赵阳《赤子拳心,浩然正气》(《长江日报》1992年8月14日):“他敢于直面陈言,从不计较个人得失。他常将‘苟利国家生死以,敢因祸福避趋之’作为自己工作的座右铭。
以:做,从事。 倘若有利于国家,就豁出性命去干,岂敢为个人打算而趋福避祸! 形容人一心为公的崇高品质和博大胸怀。语出清.林则徐《赴戍登程口占》:“力微任重亦神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”赵阳《赤子拳心,浩然正气》(《长江日报》1992年8月14日):“他敢于直面陈言,从不计较个人得失。他常将‘苟利国家生死以,敢因祸福避趋之’作为自己工作的座右铭。
同“辽东鹤”。宋 清源真君《望江南》词:“辽阳鹤,惊起老苍龙。四海九州沾惠泽,狼烟影里弄清风。”明陈献章《悼周镐》诗之五:“数声愿借辽阳鹤,唤醒人间未死人。”【词语辽阳鹤】 汉语大词典:辽阳鹤
参见:留犊
源见“欧冶剑”。借指铸剑工。唐裴夷直《观淬龙泉剑》诗:“欧冶将成器,风胡幸见逢。”明 王錂《春芜记.说剑》:“因此上向炉边欧冶,早成就匣里纯钩。”【词语欧冶】 汉语大词典:欧冶
同“庄周蝶”。唐钱起《衡门春夜》诗:“寄言庄叟蝶,与尔得天真。”
同“席上珍”。南朝 梁刘勰《文心雕龙.原道》:“木铎起而千里应,席珍流而万世响。”唐杜甫《赠王侍御》诗:“出入并鞍马,光辉参席珍。”【词语席珍】 汉语大词典:席珍
源见“神禹泣罪”。指执政者自责其过失。唐李商隐《有感》诗之一:“有甚当车泣,因劳下殿趋。”
源见“丰城剑气”。借指截留部分贵重物品。清钱泳《履园丛话.收藏》:“太常之子湖广参政名之伸者,遂将《灵飞》抵《莲花》以塞其意,参政私将《灵飞》割留四十三行藏于家,意作雷焕留剑公案。”【词语雷焕留剑】
同“龙去鼎湖”。明皇甫涍《雪山歌奉寄彭太保》:“龙举空悲剑舄藏,海南漠北俱萧瑟。”【词语龙举】 汉语大词典:龙举
同“凿开混沌”。清 丘逢甲《叠韵答李生》:“万鬼抱头避险语,凿破混沌古天古。”
源见“霜露之感”。指父母先人的生日。《聊斋志异.白于玉》:“值霜露之辰,辄问父所,母具告之。”见“霜露之感”。《聊斋志异·白于玉》:“值~,辄问父所,母具告之。”【词语霜露之辰】 成语:霜露之辰汉语