苟非吾之所有，虽一毫而莫取
假如不是为我所有的，即使是一丝一毫也不要拿取。 表示为人要廉正。语出宋．苏轼《前赤壁赋》：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”张志明《说“钓”》（《长江日报》1992年1月5日）：“鱼之被钓，无非贪食，因小失大；人而被钓，又何尝不是如此？‘苟非吾之所有，虽一毫而莫取’，诚如斯，钓者岂奈我何？”
假如不是为我所有的，即使是一丝一毫也不要拿取。 表示为人要廉正。语出宋．苏轼《前赤壁赋》：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”张志明《说“钓”》（《长江日报》1992年1月5日）：“鱼之被钓，无非贪食，因小失大；人而被钓，又何尝不是如此？‘苟非吾之所有，虽一毫而莫取’，诚如斯，钓者岂奈我何？”
《世说新语．德行》：“顾荣在洛阳尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：‘岂有终日执之而不知其味者呼？’后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己。问其所以，乃受炙人也。”此事亦见梁．刘孝
源见“钟鸣鼎食”。指富贵豪华的生活。宋葛长庚《水调歌头》词：“无分貂金佩玉，不梦歌钟食鼎，何处有车旌？”
源见“夸父逐日”。指夸父逐日未果，弃杖化为邓林。用以咏日。唐李邕《日赋》：“夸父弃策，奔走何益？夫子重阴，道业所钦。”
《汉武帝内传》：“三尸狡乱，玄白失时。”唐段成式《酉阳杂俎．玉格》：“三尸一日三朝：上尸青姑，伐人眼；中尸白姑，伐人五脏；下尸血姑，伐人胃命。亦曰玄灵。又曰：一居人头中，令人多思欲，好车马，其色黑；一
源见“潘安白发”。借指愁情催人老。宋赵长卿《瑞鹧鸪．寓意》词：“结丝千绪不胜愁，莫怪安仁鬓早秋。”
归：趋，往。市：市集。 追随他而去的人好像赶集一样踊跃。 表示深受大众拥护。语出《孟子．梁惠王下》：“昔者太王去邠。邠人曰：‘仁人也，不可失也。’从之者如归市。”清．江藩《国朝汉学师承记．朱笥河先
《诗．小雅．天保》：“吉蠲为饎，是用孝享。”朱熹集传：“吉，言诹日择士之善；蠲，言斋戒涤濯之洁。”后因以“蠲吉”谓斋戒沐浴，选择吉日。唐王延昌《河渎神灵源公祠庙碑》：“每蠲吉历选，自郊徂宫，奠于堂户之
同“题柱相如”。明李梦阳《送王照磨省觐》诗：“入幕郗超难许并，题桥司马直须回。”【词语题桥司马】 汉语大词典：题桥司马
同“沮溺耦”。宋苏轼《又次韵游小云居》：“永远林栖真有道，溺 沮耕养亦忘情。”
①谤书一箧【词语箧中书】 汉语大词典：箧中书