莫谈公事
《南史．徐勉传》：“尝与门人夜集，客有虞暠，求詹事五官，勉正色答云：‘今夕止可谈风月，不宜及公事。’故时人服其无私。”
南朝梁．徐勉为吏部尚书，重视操守，政绩清廉。一天，他与客夜坐，有人通过私人关系找他求官，他以今夕只谈风月，不谈公事回绝了他。
后用意有所转移，“只谈风月”即指只谈论玩赏闲逸之事，也可以指称男女情恋之事。旧社会为了避开政治嫌疑而免受牵连，常以“莫谈国事”或“止谈风月”为警告或掩饰。
鲁迅《准风月谈．前记》：“其实，以为‘多谈风月’，就是‘莫谈国事’的意思，是误解。”
《南史．徐勉传》：“尝与门人夜集，客有虞暠，求詹事五官，勉正色答云：‘今夕止可谈风月，不宜及公事。’故时人服其无私。”
南朝梁．徐勉为吏部尚书，重视操守，政绩清廉。一天，他与客夜坐，有人通过私人关系找他求官，他以今夕只谈风月，不谈公事回绝了他。
后用意有所转移，“只谈风月”即指只谈论玩赏闲逸之事，也可以指称男女情恋之事。旧社会为了避开政治嫌疑而免受牵连，常以“莫谈国事”或“止谈风月”为警告或掩饰。
鲁迅《准风月谈．前记》：“其实，以为‘多谈风月’，就是‘莫谈国事’的意思，是误解。”
见〔人心不同，如其面焉〕。其他 人的思想情感就好像人的面孔各不相同。语本《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎!”《三国志·蜀书·蒋琬传》：“～;面从后言，古人之所诫也。
同“沧海桑田”。北周庾信《仙山》诗之二：“蓬莱暂近别，海水遂成尘。”
宛：通“苑”。萎死貌。 形容人瘦瘠而死。语出《诗．唐风．山有枢》：“宛其死矣，他人是愉。”毛传：“宛，死貌。”陆德明释文：“本亦作苑”。马瑞辰通释：“宛即苑之假借。”《梁书．徐勉传》：“古往今来，豪
指楚霸王项羽被汉军打败，围困垓(gā该)下(今安徽灵璧县东南)，无法扭转大局，与美人虞姬生离死别的悲惨情境。后以此典比喻英雄末路，无可奈何的悲惨境地；也比喻盲目自负，有勇无谋而失败的教训。项羽被汉军围
八尺叫“寻”，寻的一倍叫“常”。多指较短的距离或较小的地方。《左传．成公十二年》：“及其乱也，诸侯贪冒，侵欲不忌，争寻常，以尽其民。”争寻常：为极小的地方而争战。《庄子．天运》：“以舟之可行于水也，而
《后汉书．耿弇列传》附《耿恭传》：“耿恭以单兵固守孤城，当匈奴之冲，对数万之众，连月逾年，心力困尽。凿山为井，煮弩为粮，出于万死无一生之望。前后杀伤丑虏数千百计，卒全忠勇，不为大汉耻。恭之节义，古今未
源见“玉堂金马”。指离朝。唐王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》：“清晨听银虬，薄暮辞金马。”
《庄子．秋水》：“惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：‘庄子来，欲代子相。’于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：‘南方有鸟，其名为鵷雏，子知之乎？夫鵷雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练
《礼记．曲礼上》：“八十、九十曰耄，七年曰悼。悼与耄虽有罪不加刑焉。”后以“悼耄”泛指幼童与老年人。唐韩云卿《平蛮颂》：“悼耄鳏寡，各安其宅。”【词语悼耄】 汉语大词典：悼耄
同“钻穴逾墙”。《剪灯新话．联芳楼记》：“非不知钻穴之可丑，韫椟之可佳也。”清蒋士铨《临川梦．续梦》：“谁钻穴，是金枝贵婿，恁地无状。”【词语钻穴】 汉语大词典：钻穴