《后汉书．梁鸿传》载：梁鸿(字伯鸾)与妻孟光先隐居齐 鲁之间，后至吴地皋桥，生活无着，“依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂”，“潜闭著书十余篇”。后遂以“梁鸿赁庑”称贤士在民间下层隐居。清 祁隽藻《题张石
同“鼎折覆?”。宋李纲《辞免尚书右仆射第一表》：“伏望皇帝陛下收还成命，改授其人。持危扶颠，允迪栋隆之吉；力小任重，免贻鼎折之凶。”【词语鼎折】 汉语大词典：鼎折
源见“望夫石”。指传说中守盼夫归之妇所化的望夫石。唐李商隐《妓席暗记送同年独孤云之武昌》诗：“武昌若有山头石，为拂苍苔检泪痕。”
《后汉书．马援传》：“援因说隗嚣将帅有土崩之势，兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。帝曰：‘虏在吾目中矣。’”汉光武帝刘秀亲自率军西征隗嚣。马援聚米
同“白环报恩”。唐曹邺《翠孤至渚宫寄座主》诗：“古人于黄雀，岂望白环报？”
同“眼中钉”。宋李心传《建炎以来系年要录．建炎元年三月》：“时金人在南薰门，谓吕好问曰：‘康王我眼中物，当以五千骑取之。’”【词语眼中物】 汉语大词典：眼中物
同“屏风误点”。明汪道会《墨赋》：“书练染素，误驳点蝇；非惟纸贵，抑高令名。”
同“胸有成竹”。清赵翼《编校文瑞师集感赋》：“与可画先胸有竹，庖丁解在目无牛。”
源见“攘羊”。指揭发父辈罪过。宋 刘兼《贻诸学童》诗：“攘羊告罪言何直，舐犊牵情理岂虚？”
丑人用手扪着胸口学西施模样，反而愈显其丑。比喻拙劣的摹仿。《庄子．天运》：“西施病心而矉其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。”矉：同“颦