汉代司马迁《史记．乐书》：“后伐大宛，得千里马，马名蒲梢，次作以为歌。歌诗曰：‘天马来兮从西极，经万里兮归有德。承灵威兮降外国，涉流沙兮四夷服。’”
汉武帝派兵伐大宛，得到一匹宝马，据说能日行千里，名曰“蒲梢”。武帝曾为作诗歌咏，此诗歌即称《天马歌》。后因用为咏宝马良骑之典。
汉．张衡《东京赋》：“驸承华之蒲梢，飞流苏之骚杀。”唐．元稹《江边四十韵》：“高门受车辙，华厩称蒲梢。”元．马致远〔般涉调．耍孩儿〕《借马》：“近来时买得匹蒲梢骑，气命儿般看承爱惜。”元．刘子钟《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”
同“辽东鹤”。唐宋之问《为杨许州让右羽林将军表》：“五色无主，如惊叶县之龙；千秋来归，似对辽门之鹤。”【词语辽门之鹤】 成语：辽门之鹤汉语大词典：辽门之鹤
事：侍奉。 侍奉死去的父母，如同父母生时一样。 古指孝子要能继承父母遗志，祭祀父母时要毕恭毕敬。语出《礼记．中庸》：“敬其所尊，爱其所亲。事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”《荀子．礼论》：“事死
同“神人送玉衣”。唐卢照邻《中和乐．歌中宫》：“祥游沙麓，庆洽瑶衣……陶钧万国，丹青四妃；河洲在咏，风化所归。”【词语瑶衣】 汉语大词典：瑶衣
源见“支床龟”。喻身处困境，内心寂寞。宋谢翱《文房四友叹》诗：“泓尤沦弃敢自爱，老龟支床息犹在。”
源见“王乔控鹤”。喻指得道成仙。宋陆游《自咏》：“吹笙跨鹤何时去，剩欲平章太华秋。”
同“商山四皓”。唐刘禹锡《秋日书怀寄白宾客》诗：“商山紫芝客，应不向秋悲。”
同“散马休牛”。南朝 宋谢庄《宋世祖庙歌．孝武皇帝》：“复礼辑乐，散马堕城。”【词语散马】 汉语大词典：散马
《战国策．中山》：“秦中士卒以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”旋踵：旋转足后跟，表示后退。形容不避艰难，毅然前行，纵使冒死也不畏惧，不后退。《后汉书．党锢列传．李膺传》
源见“庾公尘”。喻鄙视权势。清蒋春霖《扬州慢．癸丑十一月二十七日贼趋京》词：“问障扇遮尘，围棋赌墅，可奈苍生？”
有才能而命运不好。唐代杜甫《寄狄明府博济》诗：“比看叔父四十人，有才无命百寮底。”寮：通“僚”。并列 富有才干而命运不好。唐·李白《暮春江夏送祖监丞之东都序》：“误学书剑，薄游人间，紫微九重，碧山万里