薄责于人
见〔躬自厚而薄责于人〕。
见〔躬自厚而薄责于人〕。
同“赁庑梁鸿”。宋陆游《读〈后汉书〉》诗:“赁舂老子吾所慕,垂世文章枉在多。”
《文选》卷五十三、三国魏.嵇康《养生论》:“合欢蠲忿,萱草忘忧,愚智所共知也。”唐.李贤注引《神农本草》:“合欢蠲忿,萱草忘忧。”晋.崔豹《古今注》卷下《草木》:“合欢,树似梧桐,枝叶繁,互相交结。每
《晋书.陶侃传》:“范逵曰:‘卿欲仕郡乎?’侃曰:‘欲之,困于无津耳。’”鄱阳孝廉范逵在陶侃家,受到陶母截发买酒款待后,满意离去。侃追送百里。范逵问陶想不想到郡里去谋个官职。陶侃回答说:“我想去,可是
诗:《诗经》。达:通行,共通。诂:以今言解释古语。易:《周易》。占:卜问,预测。春秋:古代史书。 《诗经》没有一成不变的解释;《周易》没有一成不变的预测;《春秋》没有一成不变的用辞。 意谓对古代经
同“无弦琴”。清曹溶《风流子.寄登子》词:“陶令素琴,晚风空袅;柳家长句,残月难工。”
《孔子家语.子路初见》:“子路曰:‘南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?’孔子曰:‘括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?’”括羽,用羽毛装束箭尾。后因以“镞砺括羽”比喻人刻苦磨
源见“梁鸿赁庑”。指贤士居贫之处。清厉鹗《朝天子.送楼于湘归吴门》曲:“鹤市谁依,鸿庑单栖,算归时仍客里。”
参见:竹头木屑
《孟子.离娄上》:“孟子曰:‘存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦焉?’”东汉.赵歧注:“瞭,明也。眊者,蒙蒙目不明之貌。”孟子认
泉石:自然界的山山水水;膏肓(huāng荒):人体内重要部位。此处形容酷爱大自然,如病入膏肓不可救药。出自唐田游岩之语。田游岩,京兆三原(今陕西三原)人。唐初隐士。早年曾携母妻共游各地山水,后隐居于箕