慕：依恋。 有了妻室，就迷恋妻室。 表示这是人之常情。语出《孟子．万章上》：“人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子则慕妻子。”《儿女英雄传》三三回：“也深愁他天分过高，未免聪明有余，沉着不足，
谷：两山中间的凹处。陵：丘陵。 高岸变成深谷，深谷变成丘陵。 比喻事物的巨大变化。语出《诗．小雅．十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩，高岸为谷，深谷为陵。”晋．习凿齿《襄阳耆旧传．牧守．杜预》：“预
《西京杂记》卷二：“梁孝王好营造宫室苑囿之乐，作曜华之宫，筑兔园，园中有百灵山，山有肤寸石、落猿岩、栖龙岫，又有雁池。”后因以“龙岫”泛指精美的湖山建筑。唐李峤《刘侍读见和山邸十篇重申此赠》诗：“对岩
《庄子．田子方》载：文王至臧地视察，见一丈夫钓，遂授政于臧丈人，三年而国家大治。文王问可否扩而大之，以至治理整个天下，臧丈人闻后，当夜逃遁。此为《庄子》寓言，臧丈人指姜太公。后遂以“臧丈”指姜太公。南
源见“晏子楹”。指给后人留下遗书。清袁枚《衰年杂咏》之八：“三尺遗书楹下藏，半生甘苦最亲尝。”
指秦汉方士望气之术：观望天上云气以测知吉凶的征兆。这是以气象附会人事的一种迷信说法。《史记．项羽本纪》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也，急击勿失！”《汉书．郊祀志》：“赵人新垣平以望气见
《后汉书．文苑传下．祢衡》：“（衡）少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。……始达颍川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。”东汉文学家祢衡，少年有才辩，性刚傲物。他做了一块名刺，外出找名人引荐，但找
裸露身体，牵着羊。表示降服顺从的意思。《左传．宣公十二年》：“郑伯肉祖，牵羊，以逆。”杜预注：“肉袒牵羊示服为臣仆。”并列 袒，脱去或敞开上衣。脱衣露体，牵羊犒劳胜军。语出《左传·宣公十二年》：“郑伯
同“丁家鹤”。明张煌言《祭定西侯张侯服文》：“丁鹤归来，徒有华表耳。”
《左传．成公二年》：“齐高固入晋师，桀石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉。以徇齐垒，曰：‘欲勇者贾余馀勇。’”杜预注：“贾，买也。言己勇有馀，欲卖之。”后因以“馀勇可贾”形容勇气过人或尚有馀力。唐 成伯