蚕织蟹匡
蚕织：蚕所织的茧。蟹匡：蟹甲象匡。蟹匡本不为蚕所设，但蚕须匡贮茧，比喻本来不相干的两事，因某种原因却发生了关系。《礼记．檀弓下》：“成人有其兄死而不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：‘蚕则织而蟹有匡，范则冠而蝉有緌，兄则死而子皋为之衰。’”意为成人兄死，初不穿衰服，后畏子皋，方为衰服，故衰服是为了子皋，而不是为兄长，犹如蟹匡贮蚕茧一样。
蚕织：蚕所织的茧。蟹匡：蟹甲象匡。蟹匡本不为蚕所设，但蚕须匡贮茧，比喻本来不相干的两事，因某种原因却发生了关系。《礼记．檀弓下》：“成人有其兄死而不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：‘蚕则织而蟹有匡，范则冠而蝉有緌，兄则死而子皋为之衰。’”意为成人兄死，初不穿衰服，后畏子皋，方为衰服，故衰服是为了子皋，而不是为兄长，犹如蟹匡贮蚕茧一样。
源见“响遏行云”。借指嘹亮优美的歌咏。唐罗隐《江都》诗：“歌听丽句秦云咽，诗转新题罗锦铺。”
《诗经．卫风．硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。”此是《硕人》第二章的前四句。第二章写庄姜体貌之美。蝤（qiū音求）蛴：天牛的幼虫，身长而色白。后用以喻美女之颈。元．汤式〔南吕．一枝花
源见“座右铭”。指以自诫之文自警。唐司空图《自诫》诗：“我祖铭座右，嘉谋贻厥孙。”
源见“三寿”。指年高望重的人。宋王明清《挥麈后录》卷一：“神宗朝，诏修仁 英两朝国史，开局日诏史赐筵。时吴冲卿为首相，提举二府及修史官，就席上成诗赋……王禹玉云：‘晓下金门路，君筵听召馀。簪缨三寿客，
源见“种玉”。比喻缔结姻缘。《金瓶梅词话》九一回：“姻缘本是前生定，曾向蓝田种玉来。”主谓 晋·干宝《搜神记》载，杨公汲水做义浆，让过路人解渴。有一行者就饮后，把一斗石子给杨公，叫他种到高地石头上，说
同“贯金石”。唐 杨弘贞《贯七札赋》：“善乎养由之为弓也，挟穿杨之技，推贯金之诚，左乌号兮右青茎，睨七属之甲，收百中之名。”【词语贯金】 汉语大词典：贯金
同“九方皋”。清冯应榴《哭陆朗夫中丞前辈八十韵》：“固知千里足，必遇九方歅。”
唐李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩。”本写美人妆饰。后以泛指美姿风韵。宋姜夔《念奴娇》词：“三十六陂人未到，水佩风裳无数。”此写荷叶、荷花。并列 水作佩饰，风为衣裳。本描写美人的装饰，后亦用以形容
源见“庾郎鲑菜”。喻指生活清贫。宋陆游《对食》诗：“正有一箪元自足，纵嘲三韭亦何伤！”
《史记．孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。’”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀