源见“漆室忧葵”。借指忧国之心。宋孔平仲《和经父寄张绩》诗之二：“但存漆室葵心在，莫学荆山玉泪哀。”
源见“失之东隅，收之桑榆”。谓事犹未晚，尚可补救。唐白居易《论行营状》：“古人云：收之桑榆，事犹未晚。”鲁迅《〈华盖集〉后记》：“所以赶紧订正于此，庶几‘收之桑榆’云。”见“失之东隅，收之桑榆”。唐·
源见“访戴”。指访友之船。唐元结《欸乃曲》之五：“泷南始到九嶷郡，应绝高人乘兴船。”
同“冠獬豸”。唐许棠《旅次滑台投献陆御史》诗：“霜台倚冠豸，赖许往来频。”【词语冠豸】 汉语大词典：冠豸
晋潘岳《秋兴赋》序：“晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。”潘岳字安仁，又称潘安，曾任河阳县令，故也称潘河阳。后以“潘安白发”指早生白发，未老先衰。唐白居易《不准拟》诗之二：“多于贾谊长沙苦，小校潘
同“窥宋东墙”。宋柳永《玉蝴蝶》词之四：“忆情牵，粉墙曾恁，窥宋三年。”
《吕氏春秋．适威》：“故民之于上也，若玺之于涂也，抑之以方则方，抑之以圆则圆。”玺是印玺，涂是印泥，以方印抑印泥便得方，以圆印抑印泥就得圆。这是以印章与印泥的关系比喻君主与人民的关系。涂：泥。
源见“餐霞漱瀣”。指得道成仙的人。《文选．颜延之〈五君咏．嵇中散〉》：“中散不偶世，本自餐霞人。”李周瀚注：“餐霞，仙者之流。”【词语餐霞人】 汉语大词典：餐霞人
见〔如身之使臂，臂之使指〕。
《世说新语．德行》梁．刘峻注：《魏略》曰：“灵帝时，（华歆）与北海邴原、管宁俱游学，相善，时号三人为一龙，谓歆为龙头，宁为龙腹，原为龙尾。”东汉时，华歆、管宁、邴原俱有才学，时称其三人为一龙。用为结交