源见“东施效颦”。谓美女之病态,愈增其妍。唐李瀚《蒙求》:“西子捧心,孙寿折腰。”欧阳山《苦斗》五六:“心气痛的美人儿更好看!从前西子捧心,不是传为千古佳话么?”主谓 传说,西施病发时捧心,更增妍态。
同“傍人门户”。明 孙仁孺《东郭记》二:“尽宇内秦 楚 燕 韩,傍门依户者,共是俺一家友生。”见“傍人门户”。明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“尽宇内秦楚燕韩,~者,共是俺一家友生。”【词
源见“琴高乘鲤”。借指鲤鱼。宋黄庭坚《送舅氏野夫之宣城》诗之一:“霜林收鸭脚,春网荐琴高。”【词语琴高】 汉语大词典:琴高
《书.周官》:“作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。”孔传:“为伪饰巧百端,于心劳苦,而事日拙不可为。”后因称言行虚伪或做假为“作伪”。明王守仁《传习录》卷上:“人若不知于此独知之地用力,只在人所共知处用
源见“斗酒只鸡”。指亡友生前的友情。表示对亡友的追悼。清钱谦益《饮酒》诗之六:“誓践腹痛约,南下湘水滨。”
源见“不因人热”。喻耻于仰仗别人。清江闿《哭外舅吴兴公先生》诗:“乏食耻炊同舍釜,罢官孰寄草堂资?”
同“割肉怀归”。清李良年《一丛花.为尤悔庵悼亡》词:“细君不待东方朔,负诙谐,割肉金门。”
同“焚书坑儒”。清李渔《奈何天.软诓》:“避秦翻恐被秦收,那焚坑法网难轻漏。”【词语焚坑】 汉语大词典:焚坑
《礼记.王制》:“父之齿随行,兄之齿雁行;朋友不相逾。”《礼记》中,强调兄弟出行应该象大雁飞行时那样有次序。后遂用为咏兄弟之典。唐.皇甫冉《送从弟预贬远州》诗:“独结南枝恨,应思北雁行。”【词语雁行】
夙世:前世。谓有前世仇怨。形容积怨很深。也用为昵称,表示亲爱。宋.高晦叟《珍席放谈》卷下:“夏竦罢相,因石介《进德颂序》中‘追竦白麻’‘无不喜悦’等语,怀恨在心。竦设水陆斋,旁设一位立牌,书曰‘夙世冤