衣经三浣
《新唐书．柳公权传》：“尝与六学士对便殿，帝（注：唐文宗）称汉文帝恭俭，因举袂曰：‘此三澣（注：音huàn，洗）矣！’学士皆贺，独公权无言。帝问之，对曰：‘人主当进贤退不屑，纳谏诤，明赏罚。服澣濯之衣，此小节耳。非有益治道者。’”
史传汉文帝刘恒恭谨节俭。唐文宗一次在便殿与朝臣谈话，一面称赞汉文帝，一面举着衣袖说：“这件衣服已经洗过三次了。”言外之意是向朝臣显示自己愿效法汉文帝，亲躬节俭。后因用为宣扬帝王节俭的典故。
《幼学句解》卷四“衣饰”：“晋侯衣不重裘，唐宗服经三浣。”
《新唐书．柳公权传》：“尝与六学士对便殿，帝（注：唐文宗）称汉文帝恭俭，因举袂曰：‘此三澣（注：音huàn，洗）矣！’学士皆贺，独公权无言。帝问之，对曰：‘人主当进贤退不屑，纳谏诤，明赏罚。服澣濯之衣，此小节耳。非有益治道者。’”
史传汉文帝刘恒恭谨节俭。唐文宗一次在便殿与朝臣谈话，一面称赞汉文帝，一面举着衣袖说：“这件衣服已经洗过三次了。”言外之意是向朝臣显示自己愿效法汉文帝，亲躬节俭。后因用为宣扬帝王节俭的典故。
《幼学句解》卷四“衣饰”：“晋侯衣不重裘，唐宗服经三浣。”
唐．苏鹗《杜阳杂编》卷下：“藏几淹留既久，忽念中国，洲人遂制凌风舸以送焉。激水如箭，不旬即达东莱（今山东莱阳一带）。”相传隋处士元藏几航海遇风，船沉没。他随浪漂流到一个海岛上。岛上人热情款待他，留他住
源见“经天纬地”。谓有治理国家的才识。晋葛洪《抱朴子．审举》：“故披《洪范》而知箕子有经世之器，览《九术》而见范生治国之略。”【词语经世之器】 成语：经世之器
《资治通鉴．唐高祖武德元年》：“〔隋炀帝〕又尝引镜自照，顾谓萧后曰：‘好头颈，谁当斫之？’”后因以“好头谁斫”指将受杀戮。清黄遵宪《感事》诗：“闻道诟天兼骂贼，好头谁斫未分明。”【典源】 《资治通鉴》
挑战。《周礼．夏官．环人》：“环人掌致师。”郑玄注：“致师者，致其必战之志，古者将战，先使勇力之士犯敌焉。”《左传．宣公十二年》：“楚许伯御乐伯，摄叔为右，以致晋师。”杜预注：“单车挑战。”御：任为主
大（ ㄊㄞˋ tài ）羹：不和五味的肉汁。 比喻格调高雅的事物，往往不事雕饰。语出《礼记．乐记》：“大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。”郑玄注：“大羹，肉湆，不调以盐菜。”清．李渔
衣服食物充足，即生活没有忧虑后，才能讲究礼义廉耻。《管子．牧民》：“仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。”
同“中山沉醉”。明汤显祖《景州高氏柏庄饮》诗：“上客欢难似，中山醉不如。”
源见“扣槃扪烛”。比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。清赵翼《岣嵝碑歌》：“盲翁扪籥但取似，叶公好龙固为名。”主谓 比喻只了解片面情况或只凭局部经验就对事物妄加判断。语本宋·苏轼《日喻》：“生
源见“金埒”。形容生活奢靡。宋苏轼《次韵王晋卿和烟江叠障图》：“管弦去尽宾客散，惟有马埒编金泉。”赵克宜注：“金泉，即金钱。”
《论语．八佾》：“子夏问曰：‘“巧笑倩兮，美目盼兮（二句见《诗经．卫风．硕人》），素以为绚兮（此句为《逸诗》句）。”何谓也？’子曰：‘绘事后素。’曰：‘礼后乎？’子曰：‘起予者，商也，始可与言《诗》已