衣食者民之本
亦作“衣食为本”。衣服与食物是人民生活的根本。《盐铁论.力耕》:“故衣食者民之本,稼穑者民之务也,二者修,则国富而民安也。”
亦作“衣食为本”。衣服与食物是人民生活的根本。《盐铁论.力耕》:“故衣食者民之本,稼穑者民之务也,二者修,则国富而民安也。”
在朝做官就要竭尽忠心,报效君主;退朝下来就要省察自己,弥补过失。 旧时用作大臣事君的信条。语出《孝经.事君章》:“子曰:‘君子之事上也,进思尽忠,退思补过。’”《左传.宣公十二年》:“(荀)林父之事
同“心在魏阙”。宋陆游《会庆节贺表》:“臣迹滞遐荒,心驰魏阙。”见“心在魏阙”。宋·陆游《会庆节贺表》之1:“敛时百福,享国万年。臣迹滞遐陬,~。”【词语心驰魏阙】 成语:心驰魏阙汉语大词典:心驰魏
源见“三休㈠”。指章华台。南朝 梁刘孝绰《江津寄刘之遴》诗:“经过一柱观,出入三休台。”【词语三休台】 汉语大词典:三休台
同“狡兔死,走狗烹”。《晋书.刘牢之传》:“鄙语有之:‘高鸟尽,良弓藏;狡兔殚,猎犬烹。’故文种诛於句践,韩 白戮於秦 汉。”
同“三神山”。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“玄都五府风尘绝,碧海三山波浪深。”
同“二疏”。宋苏轼《次韵李端叔送翟安常兼寄子由》诗:“白发归心凭说与,古来谁似两疏贤?”【词语两疏】 汉语大词典:两疏
喻人过于苛察,则不能容人。《汉书.东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”
源见“辽东豕”。谓所奉赠之物平凡无奇不足道。唐黄滔《谢试官启》:“徒以献豕辞辽,赍花躬魏。税驾而旋同饮鳖,操弧而果异丽龟。”
源见“宁戚饭牛”。谓贤士慨叹怀才不遇、不得世用。唐杜甫《夜》诗:“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。”
源见“不疑诬金”。称颂廉洁高尚之士。唐杜甫《赠裴南部》诗:“人皆知饮水,公辈不偷金。”