源见“苌弘化碧”。古指化为碧玉的忠臣之血。亦借指碧色。唐顾况《露青竹杖歌》：“玉润犹沾玉参雪，碧鲜似染苌弘血。”唐郑谷《光化戊午年举公见示省试春草碧色诗偶赋是题》：“苌弘血染新，含露满江滨。”
宠荣和耻辱都不放在心上。宋代范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”主谓 光荣和屈辱统统忘掉了。宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，～，把酒临风
《晋书．刘弘传》载：晋惠帝宰相刘弘，勤于政事，凡兴废之事，皆亲自过问，并详细地写出意见，指示下级妥善处理，“所以人皆感悦，争赴之。咸曰：‘得刘公一纸书，贤于十部从事。’”后以“刘弘一纸书”尊称他人来函
《晋书．阮籍传》：“阮籍……嗜酒能啸，善弹琴。”晋代名士阮籍与侄阮咸等常作竹林之游，又善弹琴，故称“竹里琴”。后用作咏琴或借以咏叔父之典。唐．李端《题从叔沆林园》诗：“鸟哢花间曲，人弹竹里琴。”
同“玉兔”。唐王勃《上明员外启》：“侧闻金乌耸辔，俯圆燧而抽光；瑶兔浮轮，候方诸而吐液。”【词语瑶兔】 汉语大词典：瑶兔
源见“龙伯钓鳌”。指海上的奇景异观。宋陆游《泛三江海浦》诗：“鳌负三山碧海秋，龙骧万斛放翁游。”
《世说新语．言语》：“陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：‘卿江东何以敌此？’陆云：‘有千里（千里，湖名，在江苏溧阳县）莼羹（用莼菜做的汤），但未下盐豉耳。’”事又见《晋书．陆机传》。王济问陆
谓吉祥的征兆。清孔尚任《桃花扇·先声》： “(内问介)请问那几种祥瑞? (屈指介) 河出图，洛出书，景星明，庆云现……件件俱全，岂不可贺! ”●《史记·天官书》： “天精而见景星。景星者，德星也。其状
《易．旅》：“旅于处，得其资斧。”王弼注：“斧所以斫除荆棘，以安其舍者也。”陆德明释文：“子夏《传》及众家并作‘齐斧’。”齐，利。资斧本义为利斧。宋程颐《易传》解“得其资斧”为“得货财之资，器用之材”
见“困兽犹斗”。廖辉英《红尘孽债》：“未料和美会率直质问的王连璧，到了此时犹在做～，她颤着声音反问：‘你在说什么?神经兮兮的!’”