见龙
《周易.乾卦》:“九二。见龙在田,利见大人。”
王弼注云:“出潜离隐,故曰‘见龙’。”
易经这卦是说明隐士进而出仕,可为王公大人所重视,安保富贵。后遂用为隐士出仕得富贵之典。
晋.郭璞《游仙诗》:“漆园有傲吏,莱氏有逸妻。进则保龙见,退为触藩羝。”
《周易.乾卦》:“九二。见龙在田,利见大人。”
王弼注云:“出潜离隐,故曰‘见龙’。”
易经这卦是说明隐士进而出仕,可为王公大人所重视,安保富贵。后遂用为隐士出仕得富贵之典。
晋.郭璞《游仙诗》:“漆园有傲吏,莱氏有逸妻。进则保龙见,退为触藩羝。”
同“惟桑”。唐骆宾王《秋夜送阎五还润州》诗序:“阎五官言返维桑,修途指金陵之地。”【词语维桑】 汉语大词典:维桑
源见“种玉”。蓝田古以出产美玉出名。种玉于蓝田则长得其所。因以“种玉蓝田”谓为缔结良缘创造条件。明杨珽《龙膏记.错媾》:“从今后天长地远,还愿取,还愿取种玉蓝田。”述补 古代蓝田以出产美玉闻名。在蓝田
源见“中圣人”。泛指美酒。清吴雯《沈洪生编修宅集诸子看芍药》诗之一:“东西客到四千里,贤圣酒倾三百杯。”
同“韦编三绝”。宋陆游《寒夜读书》诗之二:“韦编屡绝铁砚穿,口诵手钞那计年。不是爱书即欲死,任从人笑作书颠。”
《南史.任昉传》:“出为新安太守,卒于官。武帝(注:南朝梁武帝)闻问,方食西苑绿沈瓜,投之于盘,悲不自胜,即日举哀,哭之甚恸。”任昉死讯传到梁武帝时,武帝把正在吃的西瓜投于盘,表示他的震惊和悲伤。后因
同“白堕酒”。宋苏辙《次韵子瞻病中大雪》:“殷勤赋《黄竹》,自劝饮白堕。”【词语白堕】 汉语大词典:白堕
《孙子.计》:“兵者,诡道也。”曹操注:“兵无常形,以诡诈为道。”后以“兵行诡道”谓用兵之道在于诡伪莫测。《水浒传》七九回:“高太尉道:‘非也!自古兵书有云:兵行诡道。岂可用得正大?’”主谓 指挥作战
汉.班固《白虎通义.封公侯》:“男生内向,有留家之义;女生外向,有从夫之义。”“女生向外”本指女子迟早总是要出嫁的,后转义指女子的心总是向着丈夫。《儿女英雄传》三三:“老爷理他呢!他自来是这么女生外向
源见“旗亭画壁”。借指文人诗酒之会。阳兆鲲《次韵和石子留溪雅集图题句》:“只愁画壁旗亭会,未共狂奴杜牧之。”
晋.葛洪《神仙传.董奉》:“董奉者,字君异,侯官人也。吴先主时,有少年为奉本县长,见奉四十余,不知其道。……(奉)后还豫章(即今南昌市)庐山下居(一说隐居于安徽凤阳县杏山)……奉居山不种田,日为人治病