后世文学作品中，常以“鹊桥”或“牛女”比喻男女离合的爱情故事。唐．杜甫《天河》诗：“牛女年年渡，何曾风浪生。”权德舆《七夕》诗：“今日云軿（音píng，古代妇女所乘的有帷幕的车）渡鹊桥，应非脉脉与迢迢
《史记．司马相如传．上林赋》“若夫青琴、宓妃之徒”索隐：“如淳曰：‘宓（音fú通伏）妃，伏羲女，溺死洛水，遂为洛水之神。’”相传伏羲氏的女儿宓妃淹死在洛水，死后做了洛水之神，称洛神。三国魏曹植选中甄氏
源见“复风之报”。指上天示警的灾异现象。晋袁宏《后汉纪．安帝纪下》：“夏四月，京师地震。癸巳，司空陈褒以灾异免。于是犹有风雷之变，有司复以追咎三公。”偏正 上天示警的灾异现象。语本《尚书·金滕》：周武
源见“诗入鸡林”。指境外经营国内诗文的人。元宋无《忆旧寄金陵冯寿之》诗：“句满鸡林贾，名齐雁塔人。”【词语鸡林贾】 汉语大词典：鸡林贾
《三国志》卷三十五《蜀书．诸葛亮传》：诸葛亮于失街亭后上疏自贬：“至有街亭违命之阙……咎皆在臣授任无方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》责帅，臣职是当，请自贬三等，以督厥咎。”蜀相诸葛亮在北伐中原时，用
《史记．齐悼惠王世家》：“魏勃父以善鼓琴见秦皇帝。及魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常早夜埽（通扫）齐相舍人（舍人，古代官名，战国及汉朝初年王公贵官都有舍人。据颜师古注《汉书》说，舍人是亲近
汉．韩婴《韩诗外传》卷八第八章：“黄帝即位，施惠承天，……未见凤凰，惟思其象。……于是黄帝乃致斋于中宫。凤乃蔽日而至。黄帝降于东阶，西面，再拜稽首曰：‘皇天降祉，敢不承命！’凤乃止帝东园，集帝梧桐，食
源见“牛郎织女”。喻指分隔两地难以会面的夫妇或情侣。明黎民表《旅感》诗之二：“人间幻梦惟蕉鹿，天下闲情有女 牛。”清黄景仁《秋夕》诗：“羡尔女 牛逢隔岁，为谁风露立多时？”【词语女牛】 汉语大词典
西汉．扬雄《扬子法言．问明》：“蜀庄沉冥……不作苟见，不治苟得，久幽而不改其操。”晋．李轨注：“蜀人，姓庄，名遵，字君平。沉冥，犹玄寂，泯然无迹之貌，是故成哀不得而利之，王莽不得而害也。”汉时，蜀郡严
见“恃才矜己”。郭沫若《从诗人节说到屈原是否是弄臣》：“有人说：屈原那样的人根本值不得纪念的，～，诽谤当道，而终于独善其身，消极自杀，这样狂诞偏激的人，在我们目前的中国根本不需要。”【词语恃才扬己】