火范文>历史百科>历史典故>视为畏途

视为畏途

庄子.达生》:“夫畏涂者,十杀一人,则父子兄弟相戒也。”成玄英疏:“涂,道路也。夫路有劫贼,险难可畏。”后因以“视为畏途”谓把某一处所或事情看得危险、艰难。清 朱梅崖《答邓副使悔庵书》:“近来河务方殷,仕者视为畏途,伏祈执事谨持之为祷。”


述宾 看成艰险可怕的道路。也比喻看成困难可怕的事情。语本《庄子·达生》:“夫畏途者,十杀一人,则父子兄弟相戒也,必盛卒徒而后敢出焉。”郭沫若《我的童年》:“本来是人人~的铜河,更好像完全化为了地狱。”△多用于描写态度、情绪。→望而生畏 望而却步 ↔奋不顾身


【词语视为畏途】  成语:视为畏途汉语词典:视为畏途

猜你喜欢

  • 南郭綦

    同“南郭子綦”。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》:“避世东方朔,忘形南郭綦。”【词语南郭綦】   汉语大词典:南郭綦

  • 蝉腹龟肠

    《南史.檀珪传》:“珪诉(王)僧虔求禄不得,与僧虔书曰:‘仆一门虽谢文通,乃忝武达。群从姑叔,三媾帝姻,而令子姪饿死,遂不荷润。蝉腹龟肠,为日已久。’”“蝉腹龟肠”是说肠微腹小,比喻逼于饥饿。宋.陆游

  • 薏苡兴谤

    同“薏苡明珠”。南朝 梁任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》:“分虎出守,以囊被见嗤;持斧作牧,以薏苡兴谤。”【典源】 《太平御览》 卷四五二引晋·司马彪《续汉书》曰:“昔马援以薏苡兴谤,王阳以衣囊邀名,

  • 分辉

    同“分光”。宋张孝祥《淮东漕魏郎中》:“仰邻烛之分辉,庶山藜之不采。”

  • 丽藻春葩

    唐 冯贽《云仙杂记.粲花》:“李白与人谈论,皆成句读,如春葩丽藻,粲于齿牙,时号李白粲花之论。”后以“丽藻春葩”比喻美妙的言谈。闻一多《红烛.李白之死》:“如同这样,李白那煎心烙肺的愁焰,也便烧得他那

  • 乘舆播越

    指京城陷落,皇帝坐着车子,在外流亡。《资治通鉴》汉献帝建安二十四年:“于是何进召戎,董卓乘衅,袁绍之徒从而构难,遂使乘舆播越,宗庙丘墟,王室荡覆,烝民涂炭,大命陨绝,不可复救。”李贤注:“播,迁也;越

  • 龙虎气

    《史记.项羽本纪》:“范增说项羽曰:沛公居山东时,……吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失。”范增对项羽说:刘邦居住地方上有气,成龙虎形,带有色彩,传说是天子的气。后遂用作皇帝居地之典

  • 乘风御

    同“乘风”。宋李光《水调歌头.昌化郡长桥》词:“不用乘风御,八极可神游。”

  • 扫一室

    源见“陈蕃室”。谓打扫区区一室。指过闲居生活。唐刘希夷《从军行》:“丈夫清万里,谁能扫一室?”述宾 闲居。语本《后汉书·陈蕃传》:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎!”反用其意。唐·孙华《闲居写怀十

  • 知足不辱

    谓人知道满足,就不会因需求过度而受辱。《老子》四四章:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”《晋书.凉武昭王李玄盛后尹氏传》:“知足不辱,道家明诫也。”《警世通言》卷三一:“常言道:‘知足不辱。’官人宜急