《汉书．贡禹传》：“元帝初即位，征禹为谏大夫，数虚己问以政事……迁禹为光禄大夫。顷之，禹上书曰：‘臣禹年老贫穷，家訾不满万钱，妻子糠豆不赡，短褐不完。有田百三十亩，陛下过意征臣，臣卖田百亩以供车马。’
只会吃饭。《隋书．贺若弼传》：“文帝曰：‘我以杨素、高颎（ ㄐㄩㄥˇ jiǒng 窘）为宰相，汝每昌言，此二人惟堪啖饭，何耶？’”昌言：直说。后人用“啖饭”来骂人的无用。【词语啖饭】 汉语大词
《三国志．魏书．张既传》：“张既字德容，冯翊高陵人也。”“魏国既建，为尚书，出为雍州刺史。太祖谓既曰：‘还君本州，可谓衣绣昼行矣。’”《史记．项羽本纪》中，楚．项羽曾说过，富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁
《晏子春秋．内篇杂下一》：“晏子对曰：‘君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。”指行着假招牌欺骗别人，名不符实。后因以“悬羊头卖狗肉”为讽刺人的言行不一之典故。《五灯会元．天钵元禅师
唐陆龟蒙《古意》诗：“君心莫淡薄，妾意正栖托。愿得双车轮，一夜生四角。”唐张祜《读曲歌》之二：“碓上米不舂，窗中丝罢络。看渠驾去车，定是无四角。”车轮生了角，且是四角，自然无法开动了。后遂以“车轮四角
鲁昭公二十九年（前513），晋国大夫赵鞅和荀寅，把前执政范宣子所制的刑法刻铸在鼎上，公之于众。《左传．昭公二十九年》：“晋铸刑鼎，著范宣子所为刑书焉。”
《后汉书．史弼传》：“弼迁尚书，出为平原相。时诏书下举钓党，郡国所奏相连及者多至数百，唯弼独无所上。……弼曰：‘先王疆理天下，画界分境，水土异齐，风俗不同。它郡自有，平原自无，胡可相比？若承望上司，诬
反：违反。是：这个，指誓言。不思：不考虑。已：罢了，算了。 违背誓言你既不顾，那也就算了吧。 表示对不守信誓者的决绝之辞。语出《诗．卫风．氓》：“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”黄侃《论
已：完了。 人一死，永远完了。 表示对人死的感叹。语出唐．杜甫《石壕吏》：“一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。”清．谭嗣同《石菊影庐笔识．思篇二〇》：“死者长已矣，生者待死而未遽死。
源见“宁成乳虎”。指人民咒骂酷吏的歌谣。唐杨炯《大周明威将军梁公神道碑》：“白水时清，乳虎之谣行息。”