火范文>历史百科>历史典故>诗亡然后春秋作

诗亡然后春秋作

春秋:古代史书名。相传为孔子所作。 原意是说古代圣王采诗以观民风。后来此事被废止,诗也就没有了。于是孔子作《春秋》,以寓善恶褒贬之义。语出《孟子.离娄下》:“王者之迹熄而《诗》亡,《诗》亡然后《春秋》作。”清.刘熙载《艺概.诗概》:“《离骚》,淮南王比之《国风》《小雅》,朱子《楚辞集注》谓‘其语祀神之盛几乎《颂》。’李太白《古风》云:‘正声何微茫,哀怨起骚人。’盖有《诗》亡《春秋》作之意,非抑《骚》也。”后有人引用此语,以“春秋”代指散文,谓诗歌产生于散文以前。林语堂《无所不谈合集.记鸟语》:“世界文学史,都是先有诗歌,才有散文,所谓‘诗亡然后春秋(散文)作。’”


猜你喜欢

  • 唾井无理

    参见:不唾井

  • 将伯

    《诗.小雅.正月》:“将伯助予。”毛传:“将,请也;伯,长也。”孔颖达疏:“请长者助我。”后因以“将伯”称别人对自己的帮助或向人求助。《聊斋志异.连琐》:“将伯之助,义不敢忘。”冯自由《中国教育会与爱

  • 莘野

    源见“访莘”。借指隐居之地。宋曾巩《寄致仕欧阳少师》诗:“耕稼归莘野,畋渔返渭滨。”【词语莘野】   汉语大词典:莘野

  • 耳濡目及

    同“耳濡目染”。明吴承恩《开府介川毛公德政颂》:“凡此诸条,耳濡目及,默化阴孚,匪言可悉。”见“耳濡目染”。【词语耳濡目及】  成语:耳濡目及汉语大词典:耳濡目及

  • 贞而不谅

    贞:坚贞。谅:通“勍”,固执。 表示守节坚贞但行事并不固执。语出《论语.卫灵公》:“君子贞而不谅。”《汉书.王贡两龚鲍传.赞》:“贞而不谅,薛方近之。”晋.袁宏《三国名臣序赞》:“郎中温雅,器识纯素

  • 寝苫枕草

    古时居父母之丧的礼节。《左传.襄公十七年》:“居倚庐,寝苫枕草。”又作“寝苫枕块”。苫( ㄕㄢ shān 山):草垫。枕草:以草把为枕。枕块:以土块为枕。寝苫是哀亲之在草,枕块则哀亲之在土。见“寝

  • 春申珠履

    源见“三千珠履客”。形容权贵的豪奢。唐李瀚《蒙求》:“季伦锦障,春申珠履。”

  • 沟中瘠

    源见“沟壑”。指因贫穷而困厄或死于沟壑的人。宋文天祥《正气歌》:“一朝蒙雾露,分作沟中瘠。”明 王錂《春芜记.忤奸》:“他本是沟中瘠,难为席上珍。”见“沟中之瘠”。【词语沟中瘠】  成语:沟中瘠汉语大

  • 金闺彦

    源见“玉堂金马”。指朝廷杰出的才士。明孟称舜《娇红记.会娇》:“金闺彦,联翩占住,小生平昔依慕。”【词语金闺彦】   汉语大词典:金闺彦

  • 长恶靡悛

    见“长恶不悛”。【词语长恶靡悛】  成语:长恶靡悛汉语大词典:长恶靡悛