赌宣城
《宋书》卷五十四《羊玄保传》:“(羊玄保)为黄门侍郎。善奕棋,棋品第三,太祖与赌郡戏,胜,以补宣城太守。”
南朝宋时,羊玄保善弈,曾与宋文帝刘义隆赌输赢,羊取胜,为宣城太守。后遂用为咏弈棋之典。
唐.段成式《观棋》诗:“他时谒帝铜池晓,便赌宣城太守无。”
《宋书》卷五十四《羊玄保传》:“(羊玄保)为黄门侍郎。善奕棋,棋品第三,太祖与赌郡戏,胜,以补宣城太守。”
南朝宋时,羊玄保善弈,曾与宋文帝刘义隆赌输赢,羊取胜,为宣城太守。后遂用为咏弈棋之典。
唐.段成式《观棋》诗:“他时谒帝铜池晓,便赌宣城太守无。”
晋代许允嫌新妇貌丑而准备出走,被新妇抓住其衣裳底边,与之评理的故事。《世说新语.贤媛》:“(许)既见妇,即欲出,妇料其此出无复入理,便捉裾停之。许因谓曰:‘妇有四德,卿有其几?’妇曰:‘乏唯容耳,然士
源见“榆枋之见”。比喻识浅志小之人。斥,通“尺”。唐温庭筠《过孔北海墓二十韵》:“矜夸遭斥鷃,光彩困流萤。”宋叶適《送龚叔虎》诗:“去从孔鸾翔,勿受斥鷃呼。”【词语斥鷃】 汉语大词典:斥鷃
《史记.滑稽列传》褚少林补:“昔者,齐王使淳于髡献鹄于楚。出邑门,道飞其鹄,徒揭空笼,造诈成词,往见楚王曰:‘齐王使臣来献鹄,过于水上,不忍鹄之渴,出而饮之,去我飞亡。吾欲刺腹绞颈而死,恐人之议吾王以
《史记》卷一一七《司马相如传》:“上读《子虚赋》而善之……乃召问相如。相如曰:‘……此乃诸侯之事,未足观也,请为天子游猎赋,赋成奏之。”“赋奏,天子以为郎。”赋即《上林赋》。汉朝文士司马相如因上赋(即
《礼记.大学》:“曾子曰:‘十目所见,十手所指,其严乎’!”意谓一个人的言行举止,总有许多人监视着,不可不谨慎。亦指一个人的所作所为,往往要受别人的监督,做了坏事,也绝对不能遮人耳目,隐瞒下去。宋《二
源见“荆棘铜驼”。借指故都、故国。宋刘辰翁《唐多令》词:“落叶女墙头。铜驼无恙不?看青山、白骨堆愁。”清秋瑾《日人石井君索和》诗:“铜驼已陷悲回首,汗马终惭未有功。”源见“铜驼陌”。指铜驼街。也借指游
宋.孙光宪《北梦琐言》:“唐卢延让(或作卢延逊)业诗,二十五举,方得一第。其卷中有句云:‘狐衝官道过,狗㓨(同刺,探)店门开。’租庸张相亲见此事,每称赏之。又有‘饿猫临鼠穴,馋犬舐鱼砧’之句,为成中令
同“羲和车”。唐虞世南《奉和咏日午》:“高天净秋色,长汉转羲车。”唐李咸用《绯桃花歌》:“野树滴残龙战血,羲车碾下朝霞屑。”
《周易.晋卦》:“康侯因锡马藩庶,昼日三接。”唐.孔颖达疏:“昼日三接者,言非惟蒙赐蕃多,又被亲宠频数,一昼之间三度接见也。”“三接”指旧时皇帝对所亲近的宠臣,一日之间接见三次之多。后因用为大臣受到宠
同“马耳东风”。金元好问《谷圣灯》诗:“纷纷世议何足道,尽付马耳春风前。”见“耳边风”。金·元好问《谷圣灯》:“纷纷世议何足道,尽付~前。”【词语马耳春风】 成语:马耳春风汉语大词典:马耳春风