《太平御览》卷七九“皇王部四”引《帝王世纪》曰：“黄帝有熊氏，少典之子（注：少典，上古诸侯国号），姬姓也。母曰附宝，其先即炎帝母家（注：炎帝号神农氏，其母曰任姒，为有?氏之女。黄帝母曰附宝，也为有?氏之女。因同出一氏，故说附宝之先即炎帝母家）。有?氏之女世与少典氏婚，故《国语》兼称焉（注：《国语》云：‘少典娶有?氏女，生黄帝、炎帝。’）。及神农氏之末，少典又取附宝。见大电光绕北斗枢星照郊野，感附宝孕，二十五月生黄帝于寿丘，长于姬水。龙颜有圣德，受国于有熊，居轩辕之丘，故因以为名，又以为号。”
黄帝之母附宝，见电光绕北斗枢星，感之而怀孕，二十五月而生黄帝。后因用为异人出生不凡的典故。
《幼学琼林》卷一“天文”：“赤电绕枢而附宝孕，白虹贯日而荆轲歌。”
源见“东施效颦”。形容美女别具风姿。清蒲松龄《杂诗》：“西施颦眉黛，翩翩若惊鸿。宁不知其美？新态殊难工。”
源见“华亭鹤唳”。指代故乡、旧地的事物或人。《剪灯新话．龙堂灵会录》：“人生在世间，贵乎得所图。问渠华亭鹤，何似松江鲈？”苏玄瑛《耶婆提病中末公见示新作》诗：“君为塞上鸿，我是华亭鹤。遥念旷处士，对花
表示道德低下的人得意横行，而正人君子则销声匿迹，默默无闻。语出《易．否》：“小人道长，君子道消也。”也引作〔君子道消，小人道长〕。唐．吴兢《贞观政要．公平》：“为国家者，急于进君子而退小人，乃使君子道
《韩非子．南面》：“不知治者，必曰：‘无变古，毋易常。’”后以“变古易常”，谓改变传统与风习。汉董仲舒《春秋繁露．必仁且知》：“《春秋》之法，上变古易常，应是而有天灾者，谓幸国。”并列 更改传统的法制
《世说新语．任诞》：“王导与周?及朝士诣尚书纪瞻观伎。瞻有爱妾，能为新声。?于众中欲通其妾，露其丑秽，颜无怍色。有司奏免?官，诏特原之。”晋．王导、周?和其他官员到尚书纪瞻家观看歌妓舞蹈唱歌。其中有一
源见“封侯万里”。谓封侯的骨相。宋黄庭坚《戏呈孔毅父》诗：“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。”明唐顺之《自述》诗：“本非食肉相，犹是饭牛身。”【词语食肉相】 汉语大词典：食肉相
唐柳宗元《囚山赋》：“圣日以理兮，贤日以进，谁使吾山之囚吾兮滔滔？”王俦补注引晁补之曰：“自昔达人，有以朝市为樊笼者矣，未闻以山林为樊笼也。宗元谪南海久，厌山不可得而出，怀朝市不可得而复，丘壑草木之可
同“花雨”。唐钱起《送赟法师往上都》诗：“宰君迎说法，童子伴随缘。到处花为雨，行时杖出泉。”
涓是细流，埃为轻尘，以比喻微末。杜甫《野望》诗：“惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。”【词语涓埃】 汉语大词典：涓埃
见“惩一儆百”。【词语惩一儆众】 成语：惩一儆众汉语大词典：惩一儆众