《尚书．中候》曰：“季秋，赤雀衔丹书，入酆，止于昌户。昌拜稽首，受最曰：‘姬昌苍帝子。’”（据《艺文类聚》卷十引）《瑞应图》曰：“赤雀者，王者动作应天时，则衔书来。”（据《艺文类聚》卷九十九引）
古人认为，世间有将为帝王的人兴起，就会有赤雀衔丹书出至，表示应天授命。周文王时，即有丹雀衔书入酆的事。后用为咏贤君德政之典。
唐．杜甫《秋日荆南述怀三十韵》诗：“赤雀翻然至，黄龙讵假媒。”
主谓 周文王为西伯时，有赤鸟衔丹书止于其户，授以天命，后文王子武王灭商建周。指帝王顺天受命的祥瑞。语本《太平御览》卷24引《尚书·中侯》：“周文王为西伯，季秋之月甲子，赤雀衔丹书入丰鄗，止于昌户。乃拜，稽首受取。曰：‘姬昌，苍帝子;亡殷者，纣也。’”三国魏·曹植《赤雀赞》：“西伯积德，天命攸顾，～，爰集昌户。△褒义。多用于帝王改朝换代的征兆。
源见“马愿如羊”。形容官吏从政清廉。宋魏了翁《潼川路安抚到任谢表》：“销带牛佩犊之风，导之务本；坚使马如羊之誓，廉以安边。”
源见“得鱼忘荃”。喻指古人的言辞。唐骆宾王《答员半千书》：“足下雅得古人之致，不乏先贤之适。自守庄筌，无婴魏网。”
同“陶家菊”。唐杜牧《将赴湖州留题庭菊》诗：“陶菊手自种，楚兰心有期。”【词语陶菊】 汉语大词典：陶菊
《易．既济》：“六四，?有衣袽，终日戒。”王弼注：“?宜曰濡，衣袽所以塞舟漏也。”何楷订诂：“袽通作帤，塞漏孔之敝帛，即敝衣之帛也。”后因以“衣袽之戒”比喻对潜伏着的危机应早作戒备。明归有光《策问》之
源见“出处语默”。谓出仕与隐退。汉蔡邕《荐皇甫规表》：“修身力行，忠亮阐著，出处抱义，皎然不污。”【词语出处】 汉语大词典：出处
源见“白鹿随轩”。称颂地方官为政清明，必将升迁。明汤显祖《牡丹亭．劝农》：“竹宇闻鸡，朱轓引鹿，且留憩甘棠之下。”
《太平御览》卷四七二引汉应劭《风俗通》载：河南 平阴庞俭，三岁遭世乱失其父。长大后客居中凿井，得钱千余万，家道遂殷富。时作府吏，雇一老奴操持家务。在一次宴宾会上，母登堂，老奴遇见，谓厨下婢曰：“堂上母
同“洛生咏”。柳亚子《自题磨剑室诗词后》诗：“只惭洛下书生咏，洒泪新亭又一时。”
比喻根据不同情况，采取不同对策。语出元．高文秀《渑池会》楔子：“自古道兵来将迎，水来土堰。他若领兵前来，俺这里领兵与他交锋。”《水浒全传》二〇回：“吴用笑道：‘不须兄长挂心，吴某自有措置。自古道：‘水
源见“扪虱而谈”。指对时事的独到见解。元陈孚《出门别亲友》诗：“岂无叩角歌，亦有扪虱谈。”