源见“冯驩弹铗”。本谓怀才不遇而心忧思归。亦反用其意，表示无忧的心情。郁达夫《新秋偶感》诗：“客里苍茫又值秋，高歌弹铗我无忧。”
源见“东家丘”。指孔子。宋黄庭坚《柳闳展如苏子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃李不言下自成蹊八字作诗赠之》：“圣学鲁东家，恭惟同出自。”宋刘宰《赠江西吴定夫》诗：“君师鲁东家，二说当舍旃。”
之：指父母。或养育自己的人。昊天：上天，老天爷。罔：无。极：准则。 想要报答父母的恩情，怎奈上天没有准则，对我不加保佑。 常用以发抒对父母养育之恩欲报而无从报答的怨恨之情。语出《诗．小雅．蓼莪》：
见〔晋代衣冠成古丘〕。
同“蹈虎尾”。清李渔《玉搔头．止兵》：“批鳞不怒，反加锡命之荣；蹈虎无虞，复遂请缨之愿。”【词语蹈虎】 汉语大词典：蹈虎
汉刘向《说苑．敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之侧，有金人焉，三缄其口而铭其背曰：‘古之慎言人也。戒之哉，戒之哉！无多言，多言多败。’”后因指言语谨慎，少说或不说话。苏曼殊《与某公书》：“区子固非离
源见“布帆无恙”。指旅途遇险。清祁寯藻《舟下风滩》诗：“诗成仍寄伏波祠，布帆破冢应无恙。”
《庄子．山木》：“庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：‘无所可用。’庄子曰：‘此木以不材得终其天年。’夫子出于山，舍于故人之家，故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：‘其一
《易．系辞》：“河出图，洛出书，圣人则之。”《论语．子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。’”“河图”为祥瑞之兆。相传每当圣世黄河则出现河图。因以“河不出图”比喻时值乱世。汉．袁著《诣阙上书
《尚书．舜典》：“放欢兜于崇山。”《荀子．议兵》：是以尧伐欢兜，舜伐有苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，此四帝、两王皆以仁义之兵行于天下也。”欢兜，古书多作驩兜或讙兜，为古代传说中的恶人。唐