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  • 哭路岐

    同“悲路岐”。唐马戴《幽上留别令狐侍郎》诗:“自别丘中隐,频年哭路岐。”

  • 水妃

    源见“洛神”。洛水之神宓妃。泛指恋人。宋 赵子发《阮郎归》词:“水妃去后泪痕干,天风吹珮兰。”【词语水妃】   汉语大词典:水妃

  • 犀首

    《史记.张仪列传》:“陈轸曰:‘公何好饮也?’犀首曰:‘无事也。’”后因以“犀首”指无事好饮之人。唐韩愈《秋怀》诗之三:“犀首空好饮,廉颇尚能饭。”宋辛弃疾《瑞鹧鸪.乙丑奉祠归舟次馀干赋》词:“孰居无

  • 强弩末矢

    同“强弩之末”。《旧唐书.李密传》:“又强弩末矢,理无穿于鲁缟;冲风馀力,讵能动于鸿毛?”【词语强弩末矢】  成语:强弩末矢汉语大词典:强弩末矢

  • 痛哭新亭

    源见“新亭对泣”。指为国难而忧伤。明陈子龙《秋日杂感》诗:“振衣独上要离墓,痛哭新亭一举杯。”

  • 报韩椎

    同“博浪椎”。清赵执信《谷城山咏留侯》:“子房貌妇女,起挥报韩椎。”

  • 独清独醒

    《史记.屈原贾生列传》:“屈原曰:‘举世混浊,而我独清;众人皆醉,而我独醒,是以见放。’”后以“独清独醒”比喻不与世俗同流合污。并列 形容与世俗不同流合污。语本《楚辞·渔父》:“屈原曰:‘举世皆浊我独

  • 鼎铛耳

    宋邵伯温《闻见前录》卷一:“御史中丞雷德骧劾普强占市人第宅,聚敛财贿,上怒叱之曰:‘鼎铛尚有耳,汝不闻赵普吾之社稷臣乎?’”后因以“鼎铛耳”为责人有耳不闻的典实。清赵翼《大柳驿相传为赵韩王授徒处》诗:

  • 杞国忧天

    同“杞人忧天”。明何景明《田子行》:“丹诚不回白日照,杞国忧天独劳苦。”见“杞人忧天”。【词语杞国忧天】  成语:杞国忧天汉语大词典:杞国忧天

  • 徙木为信

    汉.司马迁《史记.商君列传》:战国时秦商鞅变法,“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰能徙者予五十金。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。